虽然只有几位神父，但还是能够为信友们举行圣事。维雅内一直等到十一岁才获准开始领圣体。他后来说：“我将永远记住我初领圣体的时刻，那是在我家里，一个大挂钟的下面。”

在这段路程中，教宗乘坐他的专车，身着一块苏格兰格子花呢披肩，受到沿途两旁欢欣喜悦的信友们的欢迎。在苏格兰特有的多风日子里，风笛的吹奏将教宗迎入爱丁堡，这是他在英国牧灵访问的头一站。

我们要随从信友的需求，来到教堂的每个人，无论信或者不信，都有需求。教堂好比一个大型的超市，天主是供货商，快乐、平安、健康……要什么有什么；我们是服务员，负责上货。

山东巡抚毓贤（字佐臣，属汉军正黄旗人）仇洋人最烈，等他调任山西巡抚，立刻推行极端的仇洋政策，与义和团搞到一起，很快就发生庚子教难，全世界的目光就聚集在山西。

最后，任何信友都不可在信德方面成为懒惰，不明朗的人。信德使我们以新的眼光来认识天主为我们所行的奇事。

在每一次的弥撒圣祭中，信友们，但尤其是神父们，都能越发意识到自己被基督的爱所拯救，这样的意识不能不使人以信赖之心，把自己完全交付给基督，而基督付出生命，正是为了我们。

愿堂区主任与所有信友们合作无间，因而使教会内的家庭与学校繁荣发展，以纳匝肋的圣家为榜样，在世界上反映至圣天主圣三的和谐生活。

这些领主包括鹿儿岛的岛津贵久、平户的松浦隆信、山口的大内义隆、丰后的大友宗麟等。

在此背景下建立的教会发展极为迅速，信友生活极为活跃。在第一个千年中，大规模的传教活动勾画出天主教会活生生的慈爱的面目。

《慈悲面容》2在此诏书中教宗方济各给普世教会中我们每一个信友提出了全面的较高要求：1）充分认识天主的慈悲：天主的慈悲不是概念，而是行动；不是一时的，而是永恒的；不是因人的善行而使天主慈悲，而是祂的本性就是慈悲