（《中国天主教史人物传》方豪著，中华书局出版）明史《沈漼传》更将王丰肃与利玛窦相提并论：“西洋人利玛窦入贡，因居南京，与其徒王丰肃等倡天主教，士大夫多宗之”。由此可见王丰肃对当时士大夫阶层的影响之大。

今年又是《天主教教理》颁发二十周年，而《天主教教理》既是梵二会议的真正果实，又是努力促使人接受梵二会议的动力。这部教理的编写是全体主教合作完成的。确确实实表现出我们所称的信德交响曲。

由于篇幅所限，本文章将集中讨论世俗化对于大陆天主教度奉献生活人士的冲击，包括神职人员、修士及修女。

拥有全世界10亿天主教信徒的教会，目前正面临变迁。这是所有参加三月底召开的教宗选举秘密会议的枢机主教们铭记的一件事。《天主教年鉴》（CatholicAlmanac）的总编辑以及《我们有新教宗了！

西什库教堂旧址在中南海湖畔蚕池口（今旧北京图书馆斜对面），1703年开堂；曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是目前北京最大和最古老的教堂之一。

——重庆教区一瞥编者按：10月30日下午，北方进德一行在重庆市开县开展的赈灾工作结束之后，在重庆市天主教两会刘德申主席、刘文明神父、赵小平神父、谢榜勇神父等人的陪同下，参观了位于重庆市区的几座历史悠久的圣堂

本报讯（谷丰）8月27日—28日，北方进德——天主教社会服务中心一行六人驱车前往邢台灾区，在当地教会神长教友及政府人员的共同协助下，为12000名灾民发放了价值35万元的面粉和化肥。

———记福传先进人物张俊胜我要把自己的余生都献给耶稣基督的福传事业，为了福传和传教，我不怕跑断腿，磨破嘴，操碎心…——张俊胜引子在我们天主教的教友中，退休后能以福传为业，全身心地投入到福传大业中的人当属凤毛麟角

她们家信天主教，我也很想信天主教，然而因为我们家都是外教的，他们没有答应我，后来我就去了基督新教，但我的心里一直渴望着天主教。在他们教会祈祷时都是站着，而我却坚持跪着。

北京大学张志刚教授从现象观察（宗教何以成为全球问题）、学术反思（如何深描宗教现象）、问题意识（宗教对话难题何在）三个维度及问题，分析了宗教对话的必要性和重要性，以及中国宗教在世界、天主教在中国应扮演的角色