凡明知自己身负大罪的人，必须先接受和好圣事，才可领受主的体血（新教理1385）。主耶稣在婚姻的比喻中，更指出了那位没有穿“婚宴礼服”的人，将被扔到外面去（玛22:12-13）。

两次世界大战都发生在20世纪，除此以外，冷战以后，局部战争还是持续不断。科技本来是个好东西，科技为人类带来很大的富足，但是也给人类带来很大的灾害，最重要的是，科技掌握在谁的手里？用什么目的来使用科技?

随着修女们参加马拉松次数的增加，参与的人数和筹款的项目也在持续增加。

纵观各地教会，信友们的福传意识都在不断提高，不同类型的培训班都在持续开展，大家读经的高涨热火都在熊熊燃烧，多少男女青年都在纷纷慕道渴望早日领洗进教，凡此种种都无不令人欣慰。

礼仪年的意义礼仪年的主要意羲，由「天主中保」通谕（163）所给予的定义可以看出：「礼仪年是教会所订定的阳历年，藉以追念基督的各项奥迹，并使祂的临在持续存在与发挥效能，因而使教友接近奥迹，并因此奥迹而以某种方式去生活

因为这个伟大的改革开放政策所带来的一切，直到今天仍然持续不断地创造着历史，刷新着纪录，使全世界一次又一次地被震惊。除了所提到的这些理由之外，也总是存在一些不可知的因素。

陈淑恩老师主动张罗起这件事，凡是听到这事的兄弟姐妹都慷慨解囊，不仅还清了姚进平住院的欠费，而且还为以后的持续治疗留有一定的费用，姚进平夫妇感动不已。

上山后，大家又参与了由霍神父主祭的主日弥撒，弥撒中，我们将“福传方舟”献于天上妈妈，祈求她助佑我们，有信心将福传持续于今后的学习、工作和生活中。乘车返回榆次已是万家灯火的时候。

教宗指出了“司铎持续培育”的重要性仍是优先重视的环节，好使他们“继续不断地同教会的传统共融。”

来拜见他的朝圣者来自世界各地：一万人、十万人、四十万人，甚至是更多的朝圣者每年都去亚尔斯，持续了30年之久。他们中有普通的人、有著名团体的创始人、政治活动家、主教等，在他们离开时，整个人就被更新了！