百年前的1223年圣诞节，圣方济各在格雷乔组织了一场真人的圣诞场景。正值人们在家里和其他地方的圣诞场景（圣诞马棚）正在准备布置或已完成布置之际，我们有必要重溯它们的起源。马槽的由来？

德州堂区胡庆华神父因事外出，所以特地邀请河北衡水的郝建岭神父前来德州奉献天主圣三节弥撒。郝神父在弥撒讲道中，首先感谢天主，谢谢胡神父的邀请，很高兴能够和德州的兄弟姐妹们一起庆祝天主圣三节。

1675年，柏应理神父著《天主圣教百问答》，这是将天主教基本教理以问答的形式撰写而成。1677年，安文思神父著《复活论》，此书是根据多玛斯理论谈论人肉身的复活。

如是的话，我们还可以想象，圣枝游行的队伍还很长，就像‘清明上河图’那样壮观的长卷式恢宏之作，更精彩的也许还有百十位圣人共同祈祷，诸圣相通功的画面。

环顾展览室四周，古画、十字架、神父的服饰，甚至当年使用过的电话机都被悉数收藏了起来，屋子中央摆放着百年前教堂和二十四顷地村原貌的沙盘，上面标注的教会的菜地、麦场、修道院、婴儿所等土地、房舍一目了然；还有历任本堂神父的照片

忍耐为人生非常重要，小不忍则乱大谋，我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。

百年前的脚踏风琴,黑白键依旧分明现在这座教堂的会长是50多岁的赵宝恩,她家就在教堂的对面,经营着一家小超市。当记者去找她了解教堂背后的故事时,她正在忙着搬运货物。

他创立了拥有80亿美元的大西洋慈善基金会，为了避开美国法律关于基金会信息披露的有关规定，这个基金会到远离美国本土的百慕答群岛去注册。

五、请老教授行者，在1929年出版的《玛利亚亚松达修女行实》的基础上，广泛搜集国内外的材料，撰写亚松达升天后百年来事迹作为行实的续编。

已经发展成了今天由一百多名来自各行各业、追寻不同生活道路的优秀而杰出的成员所组成的“基督服务团”；而且，他在去世前不久，最后一次在台湾彰化给六十多位大专同学们的避静讲道中所引用的、由汉高祖刘邦所赋的《大风歌》，现在也演变成了该团团员们百唱不厌