之后，主教们的议题扩展到新福传面临的挑战和对移民的重视，因为移民的首要价值是信仰，他们把信仰带向全世界，成为真正的福传者。

离婚后再婚者的问题正造成无声的「裂教」。　　他写道，有些教会声明使人震惊，如德国弗赖堡教区所签发的文件，就离婚后再婚者的共融提出建议，却到头来把事情弄得更复杂，而非帮助人们对这议题进行反省。　　

他虽衣锦食丰，却精神空虚；他虽家产万贯，却要与草木同腐；他的肉身在醉生梦死，他的灵魂却在无声哭泣。这种人是世界上最可怜的人。

神父来到小屋门口，静静的，神父稍停，侧一下耳朵，依然无声。神父下意识地浮出了一个不祥之念。

人们在久久地凝视圣母，圣母在静静地望着她的子女们，于无声中传递着天上和人间的信息。队列整齐的歌咏团突然唱响了《圣母圣月在今朝》。

门徒们和耶路撒冷群众的热情欢迎并没有使耶稣成为一位领袖、一位驱动者。这个耶稣不是散播虚幻的幻想家，不是一个‘新世代’的先知，不是一个烟雾的售卖者，祂迥然不同。

圣方济答道：“我们在走路时便在讲道，我们的衣服，我们的榜样都是无声的宣讲。”让我们领受了坚振的教友，做一本活的圣经，以基督化的生活作“世界的光”和“地上的盐”。

　　据进德公益讯7·23列车追尾事件发生后，温州教区和进德公益立即展开行动，为南方动车遇难同胞祈祷，志愿者前往服务伤者。　　7月24日适值主日，进德公益与温州教会取得联系

———写给在困惑中徘徊的弟兄姐妹们随旅行团去马来西亚，有幸去某堂区游览，出于好奇购得一本《圣经》。回国后认真阅读了一遍，旧约看不懂，但从新约中却学到了许多做人的道理，

“要叫他若翰”（路1:60），“若翰是他的名字”（路1:63）———这句话为在场参礼,并静候匝加利亚夫妇按家族传统为孩子起名的群众来说，是多么不可思议！他难道不属于这家族吗？他日