堂区的各个活动小组也都做了精心的准备——圣物组妥善经营，进回了各类教会光盘，圣像、圣牌、圣经等圣物，供教友们选购；板报组工作认真负责，板报由原来的一年四期改为现在的一月一期，人员也由原来的两人增加到现在的四人

到了1966年，世界很多地方主教都放宽了对吃肉的禁令，改为其他形式的补赎。而美国教会也发出一篇有关守斋及克己的文告支持这项决定，但仍然希望大家“能一如既往遵守规矩，以自发的心继续于周五守小斋。”

他先创办《广益录》，后创办《益世主日报》，1915年改为《益世报》，为中国教会第一份日报。《益世报》与《申报》、《民国日报》和天津的《大公报》被称为当时的四家大报。

讨论议题接着，圣座传播部部长更详细地阐述小组讨论的其中一个议题，即：“教会架构的调整，例如《天主教法典》、罗马圣座部会的规模和培育”。

1984—1999年为四年制（以神学为主），1999年9月改为六年制（哲学两年、神学四年）。学院自2002年9月实行初试制度，即哲学毕业后以一年的时间进行社会实习和圣召反省。

因尊重他父母的意见，也由于子女多、生活艰难的拖累，父亲多次放弃了更好的工作机会，改为以水产作业为主；由于他自己的信仰和家人的劝阻，他也放弃了公职工作的机会，终于没有成为一个吃“皇粮”的人。

1934年改为半月刊，同时更名为《公教进行》，它是中华公教进行会男部全国指导会的机关刊物。“公教进行会”是天主教在俗教徒从事传教的组织，1902年教宗良十三世正式给它命名。

耶稣将旧约的祭宴改为新的祭宴，他自身将成为逾越节羔羊，作为祭天的牺牲，聚餐的食品。三部对观福音这样记载：“他们正吃（羔羊）的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们说：“‘你们拿去吃吧！

那时，他是罗马首富之一，就将全部家产捐出，将自己的住屋改为修院，委托一位修士管理，这个修院奉圣安德肋为主保。他开始过隐修生活。　

直到解放后才改为现在的跑窝村。恢弘壮观的圣若瑟堂与老者话别，独自沿路登十字山。雪后的苦路湿滑无比，真是名副其实的加尔瓦略痛苦之路。连续爬坡拐过十几道弯，真正的十四处苦路始现眼前。