教宗先是在大殿内的宝尊堂静默祈祷片刻，随后与来自欧洲各地约500名穷人彼此交谈。穷人是当天真正的主角，到场的贫困者大多是无家可归者、失业人员或移民。谈话过后是茶叙时间，在场众人享用了点心。

后来，从一位来自印度的精神导师那里学习了一套关于三传并立的师徒间的传承授受学习方法，我感觉这套学习方法真的不错，它弥补了我原先在理解和认识主的过程中忽视的许多漏洞与不足。说到三传并立。

我们天主教会的核心任务应该是：牧灵与福传，缺一不可！牧灵是强壮教友，使其灵性生命茁壮成长，成为耶稣的勇兵。主说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

主教座堂主任司铎刘炎新神父、澳门明爱代表白安哲修士（意籍）和欧卫道神父（外籍）、澳门高等校际学院校长鲁本文教授（外籍）、修女联会副会长张秀芳修女、天主教学校联会副理事长暨嘉诺撒圣心女子中学校长苏映璇修女参加了接见与座谈

随后大姐夫与我们共同来做其他家庭的信仰工作，一个一个家庭分期分批地领洗入教。最后剩下最小的弟媳妇，不论全家人怎样做她的工作，她都始终无动于衷。受媳妇的影响，小弟与孩子进堂也很少。如何是好？

第八主题：“伦理与社会”论文演讲2月27日上午8：00，研讨会进入第八主题：伦理与社会。

一：信仰需要表达与明晰化我们信仰的核心是什么？是天主圣三及祂的工程，特别是与我们相关的救赎工程。圣保禄宗徒说：我曾决定，在你们中不知道别的，只知道耶稣基督，这被钉在十字架上的耶稣基督。(格前2：2)。

关于仁慈堂与天津教案，是中国教会史上震惊中外的一件大事。但天津教案的起因，众说纷纭，而其真相却鲜为人知。因此，我想根据真实史料，在此补叙一笔，或为我们广大教友所关心。

在办教理班与教友接触的过程中，发现许多教友对教会所提倡的活信德和所反对的死信德不了解，闹出了一些无知的笑话。

天气的愈演愈热应该掩盖不了近几日罗马广场的骚动，再过几天，所有天主教堂都要忽如一夜春风来，把祭台上的布换成圣鸽点缀的火红色，乐队与唱诗的音乐将要相互辉映带领着身穿红祭衣的主祭来重复2000年前那如火的一幕