我国有上亿信教群众，他们是建设中国特色社会主义的积极力量，不能把信仰差异等同于政治上的对立，更不能把他们当成异己力量，而要发挥他们在经济社会发展中的积极作用。

当时我特别高兴，毕竟在家待了很长时间，也经常挨说，心想这下终于可以出去玩十天去了，准备好了好几包烟、吹风机、干胶就跑去保定学习，但是到了那之后老师就告诉我手机要没收，烟也要没收然后当老师看到吹风机之后用特别差异的眼神告诉我吹风机也要没收

教宗说：今天我们在这座堂中聚会，为让圣神继续用手编织我们彼此的共融关系，令我们也成为我们人民之间合一的工匠，这样，使我们的差异不至于成为分裂的缘由。

教宗说，更加具体地说，要是不按照圣保禄写给格林多人书信上所说的去做，即不寻求“行事平等”，减少在浪费不必要物品和就连必需品都缺乏的人之间的差异，就无法有效地与贫穷抗争。

对比之下，天父的形象适合于表达造物主与受造物之间的差异和他的创造力的主权。只有排除掉母亲的神性，旧约才能带给我们天主的形象，超然卓绝的天主的形象，无以复加。

风雨中携手同行，爱就是这么简单、平平常常、真真实实的点点滴滴；当我们有了宽容心，就不会只看见对方眼中的木屑，而看不见自己眼中的大梁，就会明白“金无赤金、人无完人”，爱是宽容、爱是忍耐、爱是越过彼此个性中许许多多的差异

延安教区各个堂区的差异很大，教区每隔两三年就有神父调动。张神父12年来已经服务过5个堂区，所到之处都会给教友留下深刻的印象。1999年，张神父被教区安排到延长县当本堂神父。

换言之，他们分辨得出耶稣与法利塞人和经师之间的差异。接著，教宗表明，上主的傅油格外关切四大群体，即：贫穷人、俘虏、盲者和受压迫者（参阅：路四18-19）。

伊斯兰教的社会主体性观念其实与基督教并无根本性的差异。

他说，在宗徒会议的讨论中，合一总是胜过差异。对每个人而言，占首要地位的不是自己的喜好和策略，而是感到自己属于耶稣的教会、聚集在伯多禄周围，在爱德中不寻求相同，而是共融。