付茂强和梁红玉夫妇出生并成长于教外家庭，婚后由于梁红玉的母亲认识了天主，在母亲的影响下，于1994年与母亲和4岁的独生子付言旭一起接受了洗礼。

26日刘文林神父生前写给母亲的信缅怀因车祸而英年早逝的陕西榆林刘文林神父刘文林（若瑟）神父1966年9月24日出生于陕西省榆林1986～1992年先后在西安修院、西安神哲学院学习1992年8月9日在海子梁天主堂由王振业主教手中晋铎

应大猷官居尚书郎，正是阴德的阳报，阴行的昭名，也正是上主对他的褒奖。真正行善积德的人，根本就不把自己的善行放在心头，甚至于对感恩的人，矢口否认善举是自己所为。

公仆们上午还在做反腐报告，下午已身陷囹圄；昨天还顶着企业家、慈善家的光环，今天却成为黑社会的组织者、领导者遭人唾弃；原本以为是祖国的未来和希望，转眼间成了坑爹的官二代、富二代，还有多少人如惊弓之鸟生活在恐惧中

当时官方向公众解释说：“一个人要做到尽职尽责是应该的，也许你们都能做到，但是，要教育出一个在生死关头能听从父亲、配合默契的孩子，那就难多了。这是一枚奖给父亲的勋章。”这个故事就这么多了。

为了避免纠纷，上海道同意另外购置董家渡和洋泾（今延安东路）土地作为赔偿，原老天主堂土地仍归上海官有。1861年（咸丰十一年），清廷要求法国出兵攻打太平军，遂同意将老天主堂地产全部归还天主教。

现实生活中，我们看到某些堂口的情形是：有的会长，只有三天的热度，开始干劲十足，渐渐地冷却下来，乃至对教会事务不闻不问；也有的会长是集权思想，官架实足；更有的会长不但不起好作用，反而搬弄是非，煽风点火，勾心斗角

例如1599年，他在官居大理寺卿的李汝祯家的一次辩学论道中，舌战群儒，使向他设难的南京名僧浪大师折服而去。他又曾撰写《辩学遗牍》反驳杭州栖云寺僧人莲池大师的《四天说》。

此官将纸条收入手中，心中暗喜。以为自己魅力十足，故有此艳福也。待到下机之后才打开纸条，一看却傻眼了，上面写着：“出门在外请拉好裤链，不雅！”低头一看，西装革履配着开裆裤……汗如雨下！

透过这些人物的官品，我们可以了解那个时期国家机器的运作”。