我是一个常年在外工作的教友，虽然从小领了洗但长大后对自己的信仰却没有太多的兴趣，更谈不上有多深的认识，可说是一个挂牌教友。

其次，这个时期出现从山西、陕西、河北迁移来的大量移民，他们生存条件艰难，无力抚养太多的孩子。第三，缺医少药，没有财力担负医药费用，更缺乏基本的医疗防病常识和治疗手段。故此，生下残疾婴儿立即扔掉。

华里克表示，他相信每个人都有一个正面的信息，世界上存在太多的负面信息，例如美国已经历了一场将国家分裂为二的（总统）选举，他只是考虑到人生不是偶然的正面信息，他不认为每个人都是偶然的，他相信在世上的每一件事都有它的存在目的

想说的实在太多，但语言总是有限的。这个团体没有半点矫饰，更没有虚伪的掩盖。我只觉得时间太短太快，转眼即逝，也就在这短促的时间我触摸到耶稣的脸。

以前，我和主教神父接触不太多，得病之后，不知咋的，我急切地想给神父打电话，让他们为我祈祷做弥撒。神父们得知我的情况后，都非常关心我，还号召教友们为我祈祷这更坚定了我战胜病魔的信心。

闫家社会口的教友不是太多，且比较分散，会口现有教友425人。主要散居于广济、翠峰两个乡镇的18个村庄。闫家社会口于明朝末年，由外国传教士巴神父所创建。

理性思维相对强势一些的信仰者，他们会从道理上先明确，然后才去践行；感性色彩相对浓厚的信仰者，他们或许不需要太多的透彻道理，相信耶稣爱我们，因着爱救赎我们，他们自然会生发信心，一生践行天国的真理。

（达12：2-3；依26：19）在新约中，天国的来临是耶稣宣讲的主题，在他的宣讲中，多数强调的是生命与永生，而对死亡的论述不是太多。

两个月的暑期中，翻微信朋友圈，归纳起来有以下内容：炫富、炫吃、炫衣服、煲鸡汤等，还有炫各种大场面的排场等等，这些看过也就忘了，没什么特别的感触，在微信朋友圈，看惯了太多的虚浮华丽的所谓高大上的东西，但最近肖神父发的几组微信照片深深地触动了我

同样地，外邦人的宗徒保禄在《罗马人书》中推心置腹地说：我们强壮者——拥有信德、望德，或者没有太多困难的人，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦（十五1）。