以后，“天主”这两个字就被采用与“上帝”或“天”等名称并行。由于持久的明（末）清（初）的礼仪之争，导致教宗本笃十四世在1742年即是清朝乾隆七年，颁布了最后一道禁令。禁令宣称不许单称“天”或“上帝”。

教宗敦促他们不可忽略“天主子民的喜乐与痛苦、梦想与担忧”，因为它们“蕴含了诠释的价值”。礼仪负责人员应当“促进一种能表达出跟随耶稣的礼仪风格，同时避免无用的盛大场面或凸显个人”。

枢机教宗方济各5月29日主日在诵念《天皇后喜乐经》后，宣布将于今年8月27日擢升21位新枢机。这是教宗方济各牧职期间的第八次枢密会议。

我们一起诵念玫瑰经，携手应对当前的磨难，更加团结一心，在精神上互为家人。」教宗方济各5月1日周六下午在推文中如此写道。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世7月23日星期天中午，在他休假的阿尔卑斯山别墅广场带领来自远近的各国信友颂念三钟经，向他们发表讲话。

信德网讯台湾中国麻风服务协会发起人之一、出生圣教世家、原台北市建国高中60多岁的资深老师夏经桂，7月5日再次来江苏省高邮市甘垛第二人民医院康复区慰问麻风病友。

教宗本笃十六世十二月十八日星期天中午，带领众多聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经之前，向他们讲了一篇有关耶稣的养父圣若瑟的道理。圣经上有关圣若瑟的记载很少，教会讲述他的道理也不多。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月19日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场的信友们诵念三钟经。教宗在念经前的讲话中鼓励每个人自问：我们在天主面前抱持怎样的态度？是害怕，还是信赖？

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月8日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。念经前，他说，我们时常忘记，我们生命的目的是与天主的最终相遇。

总之，教宗再次重申主日三钟经讲话时提及的，通常，我们逃避安慰、我们失去了信心；只想我们自己的事更舒适些，即便是我们的缺陷、我们的罪。这是我们的土地。