她说，家里那边就是信天主教的，而且边说还边画全世界天主教友都在画的十字圣号。在她家乡有天主堂，还有神父，而且也有不少教友。她已经很久没有回家了，因为这里的家庭生活并不富裕。

勤劳善良的老人看到我衣服上的十字架，高兴地拉着我的手让我进屋，指着斑驳的墙壁上一幅崭新的圣母像，用手不停地画着还不标准的十字圣号，双手合十，嘴里啊，啊的叫着。

女孩两次下跪，双手浸入泉水之中，并做十字圣号。她突然站起来，跑回家中，并哭了起来。因为她不明白圣母说的“我来是为减轻病苦。”她不明白（法文）“Soulager”一词是什么意思。

无耐一字不识的老人只能记住只言片语天主经和勉强划十字圣号。时间一天天过去，慢慢地神父注意到他每天清早在教友们进堂之前总把院落扫得干干净净。

在车上，他还没有责怪训斥车主，只是画了个十字圣号，默默祈求天主。车主介绍说，他家祖辈都信教，只是在父亲和他这辈儿上就不进堂了。张老师对车主说：“这或许是天主藉着这次车祸来引领你们回归信仰吧。”

圣髑[dú]，狭义是指列入圣品和真福品的圣人的遗体、遗骨。广义来说，也是指这些圣人生前的用品或触及他们遗体的物品。

在弥撒结束时，神父宣布了一条消息———圣家修女会正在招生，有意愿做修女的，可以找修女去报名。谢圣体经颂毕，我正在默默地朝拜圣体，这时玲儿面带笑容来到我的身边高兴地对我说：“哥，我要去报名当修女了！”

“带着饼和酒”：这不是普通的食物，而是象征圣体圣事的预像：饼和酒的奉献：预示着基督在最后晚餐中以饼酒建立圣体圣事。弥撒圣祭：司祭在弥撒中同样奉献饼酒，圣化后成为基督的圣体圣血。

（梵蒂冈电台讯）彼得雷齐纳圣庇护神父的圣髑将於4月3日至25日在哥伦比亚6座城市巡回展出，以供信友们敬礼。巡展的三件圣髑分别是沾有庇护神父血液的织物、遮盖他圣伤的手套，以及他的一根趾骨。

圣神是生活的神，他住在我们生命最深处的神魂中。他在我们内不是静止的，更不是高高在上，单为接受我们的朝拜。他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。