他立刻把衣服穿好，奔到玛利亚身边，只见刚刚生下的小耶稣已经包裹在襁褓里，安置在铺着软草的马槽里。玛利亚正在恭恭敬敬地俯身朝拜这位降生成人的真天主。

被誉为朝圣主保的青阳堂孙神父与我们同行，他悄悄问本堂高源神父是否带终傅包，不由让人心头一热。神父这次安排双飞，有不少教友还是头一次乘飞机，激动和期盼自不言说。

父亲气不过回骂几声，母亲却总是忍着，并且捏起老式衣服的前襟的两角成包袱状，说：“你们骂吧，我用包接着呢！骂的都是福！”

1942年深冬的一个下午，日本鬼子突然包围了村子，到处搜捕可疑人员，好多妇女跑来我家避难，我问母亲怎么办？

身为壮族的蓝县长将他带到了我们面前，于是，我们把第一包大米就送给大化加司村的这位小朋友。

记得一位老者给我讲述他亲眼所见的一件事情：一位脚伤的病人到诊所来换药，黄医生亲自为他清洗伤口，并轻声询问脚受伤的情况，为他包扎好伤口，叮嘱他按时服药及应该注意的事项。

看到二老的表态，臧凤英激动地把一直准备好的圣像赶紧从包里拿出来，贴到公公床前的墙上，扑通一声跪下做了一个祈祷：主耶稣！这是你的两只羊，你一定很高兴吧！几个月后，臧凤英的公婆领洗成了天主的儿女。

归纳起来，为修身齐家治国三个方面，包含了个体对自己，对他人，对社会的期待和要求。儒家经典《礼记·大学》中说：修身而后家齐，家齐而后国治。

四大瞻礼或一些大型活动，包头城里的人都要包大轿车前去，上海婆婆也从未落下过。后来，包头大教堂回归后，上海婆婆天天进堂参与弥撒，风雨无阻。上海婆婆虽然在经济上贫穷，日子过得艰难，但她总是喜喜欢欢。

他们先询问我读过他们的哪些作品，然后从包里拿出他们最近写的一本书《TheVirtueofResilience》，然后简述了书的内容，并确信我没有读过这本书。