做快乐女人，有心理边界婴儿的生存完全依赖抚养人，可当孩子日渐长大时，部分父母仍然“像攀援的凌霄花”，依附在孩子身上。

我们每个人都是司机，我们将把生命之舟驾驭到那里，是有自己的思想决定自己的行为，心灵是自己做主的地方，有人把天堂变成地狱，也有人把地狱变成天堂，人类的终极目标被称作美好或着幸福，但是我们必须要有坚定的信念，依赖一种力量

我们帮助他们有一个条件，就是不能让他们长期、过度地依赖政府。另外一个常常讨论的问题就是教育。这个问题有时候在竞选的时候不那么重要，但是你当选了以后就非常重要。

对于一个领导者和行动者来说，这是很难接受的事实，因为就算是生活中最简单的事情，他都必须依赖别人的帮助来完成。此时此刻，他却不得不接受自己已逐渐失去控制自身器官的能力。

对德日进来说，事物具有自由，生命的主要教训就是走向万物圆满的共融，个体与整体的和谐与圆满沟通，互相依赖的增长。

第三，他人的痛苦是一个叫我们悔改的号召，因为他们的需要提醒了我、自己生命的无常，而且我也要依赖天主和我的弟兄姊妹。如果我谦卑地恳求天主的恩宠并接受自己的限度，我们就会相信天主的爱带给我们的无限机会。

一、传统家庭教育与婚姻现象之弊端1.溺爱孩子正是在传宗接代观念的影响下，人们对自己的孩子百般娇惯和疼爱，尤其是富有的家庭，对于孩子更是百依百顺，致使孩子对父母有一种强烈的依赖感。

长期的陪伴让吕露对他平添了许多信任和依赖，心灵的默契让王新华更容易读懂吕露的表情，吕露只要一眨眼，他就能猜到她的需要。他讲的信仰道理，她能全然领会，并学会了在痛苦中欣然接受天主的安排和祝福。

……因为万物都出于祂，依赖祂，而归于祂。愿光荣归于祂，至于永世！阿们！”

这是我们所依赖的、拯救我们的天主；这是我们所依赖的上主；我们要因他的救援，鼓舞喜乐。读经二（我们就时常同主在一起。）