一、树立好堂风做合格教友我们福传需要赢得非教友的敬佩、赞成、认可和接纳，如此才能让人信服我们，我们的宣讲才更有权威，所以我要求教友们首先遵守好天主十诫，圣教四规。

为此，方向、指示和规则在社会和教会中都是必要的，帮助我们承行天主的旨意，以人的尊严和天主子女的身份生活。若不以福音来塑造自由，它就会变为奴隶：罪恶的奴隶。

三、拥抱的手弥撒开始时主礼向祭台致敬，依照礼规，口吻祭台，同时两手扶于祭台上，表示与主基督拥抱：祭台象征基督。同样弥撒结束，主礼离去时以同样动作先向祭台致敬。

在礼仪中，保存了东方隐修士的礼规。每日有礼仪朝拜，在主日献祭、告解，涤除心灵罪污。

1731-1732年，法国耶稣会士胥孟德神父（JosephLabbe）成为第一位进入山区的传教士，他将当地规划成8个教友村，并起名为“教友谷”。

十诫四规要牢记，举家感恩谢天主。家家有本好念的经，唯有信靠主耶稣。我劝大家都信教，光荣赞美好天主。

（二）经地级市（州、盟）（含）以上人民政府宗教事务部门批准设立，正在筹备尚未取得宗教活动场所登记证的宗教活动场所，可按照银行结算账户管理规定在银行业金融机构申请开立临时机构临时存款账户。

第十三条任命、调离或免除主任司铎职务、副主任司铎职务，应按《宗教活动场所主要教职任职备案办法》的规定向所在地县级以上政府宗教事务部门和省、自治区、直辖市天主教爱国会、天主教教务委员会备案。

长辈要真心关爱晚辈，引导家人敬主爱人，遵规守诫。身为晚辈的，应恪守孝敬父母（公婆）的诫命，谨记百善孝为先的道理。

翻译作品中既有历久常新的灵修经典，也有贴近现代人灵性需要的作品：灵修有很多向导，中心固然是人与上主的关系，也可延伸至与其他人的关系，以至深层的社会灵性，关注社会灵性是否被规限或抑压。