前几年我的堂区就是小堂口多，大多面临的是外教人。好多教友和外教人心里非常向往教会，有些冷淡教友也很愿意进堂。

记得小时候爸爸送给我一只小口琴，常常一个人就自学自吹地乐在其中，口琴的音准奠定了我最基本的音乐基础。在台北上中学的时候，我还与五线谱不投缘，见到钢琴也认为它不可能会跟自己有什么关系。

（摄影：周小雄）陪同下参加研讨会的开幕式。

当1989年9月30日佘山修院举行第一台梵二中文弥撒时，只是简单地把圣体柜和蜡烛台从主祭台移至小祭台便成。因为主祭台早已按梵二弥撒礼仪所示离墙而立，四周可以环绕，亦可面对信众主持礼仪。

今把这位百岁长者的简历及其二三事以小故事的形式呈献给大家。2016年4月13日在郭夫德神父晋铎70周年庆典上，山东省（自左至右）杨永强主教、张宪旺主教、郭神父、吕培森主教、赵凤昌主教一起为其庆祝。

b)或把圣体柜置于另一小堂内，便于信友个人朝拜圣体及祈祷[129]；但这小堂要和圣堂相连接，并且是信友易于看到的地方。

李叔同回答说，这木藤椅可能会有小虫，这样摇一摇之后，这些小生命就跑开了，坐下去之后不至于伤及这些生命。李叔同关心小虫，是由于他的慈悲之心，他的心正如经书上所说：“与一切众生，当于慈母。”

这位来自穷乡僻壤小纳匝肋的年轻木匠，不仅讲话有权威、能治病行奇迹、能驱魔，而且能复活死人等，令当时的犹太整个社会震惊而轰动。

他看后大喜，对案椽说：“我一个小老百姓，饿不着冻不着就足够了，怎么敢有这样的奢望呢？”话没说完，忽然听到一个声音从空中降下，把屋檐震得直响。案椽一惊说：这是天鼓在响，你得赶紧回去，这里不可久留。

最重要的是，一八三三年，巴黎外方传教会的会士们在新加坡建立了第一座天主教小堂，即后来的善牧堂，从而开创了教会的今天。没有他们的贡献、牺牲、慷慨，特别是信德，就不会有今天的教会。