信友们虽不是旧约的司祭，但因洗礼参与了“普遍司祭职”，也应在生活中“祝圣于上主”，活出天主子民的神圣身份。《出谷纪》第四十章问答一、竖立帐棚与圣所的安排问1：上主吩咐梅瑟在什么时候竖立会幕的帐棚？

对信友而言，也是出于信仰的责任，因为宇宙反映了耶稣基督的面容，万物都是借着祂而造成的且在祂内得到了救赎。

在大教堂里面朝圣团参与了当地非常重要的正午弥撒，我们的领队神父参与共祭，并用中文诵读信友祷词，恭读感恩经，为信友们送圣体。弥撒后举行了大提炉奉香礼，闻名世界的大提炉好几个人才能摇得动呀！很是壮观！

引导语众所周知，在我们教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

如今，信友都被称为基督的门徒或弟子，我觉得在信仰中用“门生”更恰当。因为，耶稣是门，我们跟祂一起同在祂所开创的国里——一个由祂的“门”所开创的空间。

但他不明白信仰天主就是信友的命，是信友生活的终极意义。在三个舅中，岁舅文化程度最低，吃的苦也最多。为了更好的谋生，岁舅学了一手木匠手艺，打家具做门窗样样在行。

像宁伽这类人，他大面积地去感受各种各样的人生和土地，实际上就是一种精神之旅，信仰之旅。我个人不相信，一个人经过这么漫长的跋涉之后，他身上的神性不会增加，善的力量不会越来越多地被召唤出来。

我今跪伏在地，不敢仰视你的圣面，但望你的无限仁慈可怜我，赏我圣宠，使我全离犯罪机会，宁死不敢再难为你，阿们。

“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”——王勃今年95岁的赵丽英修女虽年老却修德之心犹甚；白发苍苍仍不忘圣召初衷；病魔缠身，而奉献之志更坚。

欢喜奥迹念玫瑰经前的祈祷：因父，及子，及圣神之名，亚孟。接着念一遍痛悔经（悔罪经）、一遍圣母经。祈求圣母玛利亚，玫瑰经之后，我的母亲，我谦恭地跪在您的脚前，献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐。