进一步讲，假如重要的是皈依和光荣天主，那么达至此目标的任何方式都是有益的，不见得非要不吃肉或不吃饱。

我们是否像达味王那样，因他占有乌黎雅的妻子犯了奸淫罪而向天主真心求宽恕，并且要求天主赐给他一颗纯洁的心，从而使自己的心思念虑焕然一新。

教会关爱青少年的身心灵的健康成长，培育他们自幼敬爱天主，孝爱圣母，爱人如己，与人喜乐同享、忧戚与共的信仰人生；教导青少年从内心深处树立对至高无上、超越一切的天主萌生神圣和敬畏之情，由神圣和敬畏进而产生内心的改善、改变、净化，最终达至心灵的圣化

穷则独善其身，达则兼善天下，作为修道人，我至少可以满全自己的本分！古人说：修身、齐家、治国、平天下。我必须先走好第一步，让自己的生命与基督结合，才能带领好教友们。否则就会瞎子领瞎子，最后都掉进坑里。

达味曾经欢喜于上主说：我心高兴，我灵喜欢，连我的肉躯也无忧安眠（咏16：9）。天主是爱，主耶稣是天主对我们每个人以及整个世界爱的明显表达，而圣母玛利亚就是我们每个人爱德的模范。

接着，4名美洲青年介绍了本届世青节的8位主保，包括：陪伴人群的牧者、圣罗梅洛主教；首位美洲圣女、利马的贞女罗撒；「青年的光明礼物」圣鲍思高；让世人看见「基督青春面容」的圣若望保禄二世；以及瓜达卢佩圣母的见证人圣胡安

正是有赖于双方最高领导人及其团队的大智慧，中梵在历经半个多世纪的艰难跋涉及严峻考验后，终于在2018年就任命主教达成了临时性协议。中国教会与普世教会共融的障碍被清除了。

孔神父与分享夫妇教大家分辨思想与感受，大部分人与人交往只是以自己的思想去想对方，而很少以自己的感受去感受对方的感受，从而达至感同身受。

（《在希望中得救》，第26号）非洲圣女柏姬达（J.Bakhita）的故事很能说明这种被爱的得救。教宗在该通谕的开始时讲述了她的经历。她约于9岁时被贩奴者绑架，五次被苏丹贩奴者出卖。

教宗特别谈到了在圣达米盎小堂的十字架，曾三次对圣人说“去修复我的家吧，就象你看到的，都已经破旧不堪了”。这段话极具深刻的象征性意义，方济各“立即蒙召去修了小堂”。