“天主的恩宠更喜欢在这些地方发挥作用，而不是在历史的重大事情中”。教宗邀请信众省思和相信圣德。

倾听他人，而不是在别人说话时思考：‘我该怎么回答？’不是这样。要倾听：让话语触及心灵，然后，如果我觉得需要回应，再回答。”（原载：梵蒂冈新闻网）

我不是每天跟你在一起吗？是不是有什么心事，给我说说。主耶稣啊，你看！马上又是你的生日了，我不知道应该让大家准备些什么礼物奉献给你。孩子啊，你觉得大家会给我献什么呢？钱。

这爱，不是因为我们配得，而是祢恩典的选择。它让破碎的心灵重新聚合，让绝望的生命燃起炽热。在祢的真光中，我们终于懂得：为何鸽子衔来橄榄枝，为何风吹过橄榄山的轮廓。因为那牺牲的爱，定要胜过一切阻隔。

我很乐意坦白地给你讲讲我的意见；我的措词有时看起来严厉，当知它所针对的是设法扰乱你的仇敌，而不是你本人。

教宗指出，当人权被侵犯时，人的尊严便受到伤害。如果正义摇晃不稳定，和平便有危险。只有在正义建立于其上的伦理道德是以人和人的不可侵犯的尊严为中心时，这正义才真正具有人性。

教宗方济各、保禄六世、若望保禄二世和本笃十六世都是以朝圣前往圣地，藉着朝圣，罗马主教们、伯多禄的继承人、教会的众长老们（伯前5：1），宣认他们被拣选所领导的教会不是天主（Elohim）立定的纯粹人的团体

撒罗满为王时，当时的大司祭是匝多克的儿子阿匝黎雅；到了充军时期，厄则克耳先知甚至规定：唯有匝多克的儿子能在圣所内供职，因为一般的肋未人，在王国时期都远离了天主，因此只能在圣所内服劳役（则44：10-16

这种作法能提醒众人，祈祷的普遍价值是人与天主的关系，其出发点是自己的信仰、文化和历史环境。天父倾听祂每个孩子的声音。问：您认为，圣女大德肋撒会向今日世界说什麽呢？

蔡娇娇，陕西宝鸡人，2012年毕业于陕西宝鸡文理学院机电工程系，之后到成都工作。三点一线式的工作让娇娇的内心渐渐感到迷茫。