正如金口若望说：“宗徒们下山，不是像梅瑟那样，带着石板下来。

其实，错了，耶稣基督用他的实践告诉我们，人生存在的价值和幸福，不在于得到多少外在的财富，而在于精神上获得满足，这种感受不需要任何符号来标识，他所需求的，只是你睁开信德的眼睛，开启望德智慧，打开爱德的心门就够了

耶稣的面容上展示着祥和与关爱，圣目望天似与天父相看，一只圣手向举起，似在向我们召唤,又似把我们引领到天父面前；另一只带有钉痕的手指向圣心。

山路崎岖难行，虽不似蜀道难，却也使老弱望途兴叹。

1959年1月25日，教宗若望二十三世在罗马宣布他将召开一次大公会议，同时表达将邀请分离的基督教会一起来参加。这次会议使分离的弟兄，以制度形式得以在基督的大家庭中重聚一堂。

记得今年3月15日，教宗结束先教宗若望保禄二世所开始的、一系列有关日课晚祷的默想解说后，开始另一个新系列的要理默想，大主题是《基督与教会关系的奥迹》。那一天他说：“几年前有个口号说：基督是，教会不！

圣母把它带到厄弗所，后来遗留给圣若望宗徒，随后又在小亚细亚一带流传。第二个假设是马诺佩洛朝圣地的这块布巾和耶稣的殓布始终在一起，几个世纪之后才被分离。

先教宗若望保禄二世曾经动员了全世界的青年，使全球青年的活力都活跃起来，使他们都爱上了基督，热爱了教会。我想在先教宗所开辟出来的道路上，为每位主教面对的挑战必定是如何更能专注于青年的生活和需要。

那次教宗的行程活动仅限于科隆，而且是履行先教宗若望保禄二世所未完成的计划。

答：如果我们仔细看先教宗若望保禄二世所颁布的有关家庭的极为丰富的文献，会发现先教宗很少谈到婚姻的神圣性。