（明天上午，陈宾山神父的《跨入世纪门槛的中国教会》方补课神父的《本堂司铎与教理讲授》及18日甄雪斌神父《礼仪本地化的探讨》等演讲将会为我们的福传和本地化勾勒出一个新的远景和蓝图，希望他们能为现存的问题与挑战从福传和礼仪方面给予我们一些启发

首都马尼拉高楼大厦与简陋棚屋对比明显，巨大的贫富差距一看便知七、我在夏天过春节青岛啤酒，客家年糕，恰恰瓜子，四川红泥花生，香港应子糖……对！

如同信友们在拜苦路时所唱：“尔因此圣架救赎普世。”耶稣对父的信赖以及完全彻底的交付，承行父的旨意，“阿爸，父啊！”完全表达了儿子的孝爱之情——听命至死。默观基督使我们领悟孝道的真谛。　　

俗话说：「人人有苦，家家有本难念的经」。痛苦是生活的必修课程，世上的一切都是无常而不断变化的，有所得也必有所失。事物是相对的，有生就有死，有聚即有散。

俗话说：「人人有苦，家家有本难念的经」。痛苦是生活的必修课程，世上的一切都是无常而不断变化的，有所得也必有所失。事物是相对的，有生就有死，有聚即有散。

书里写到一部分力量来自孟子的语录，许景澄谆谆教导陆徵祥：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。另一部分力量来自于上帝。

在那个时刻，如果看星空，会觉得这个世界离我们那么遥远又那么切近，晴朗的天空有那么多眼睛注视过来，夜色中巍峨的山的轮廓在星光的衬托中透过来，会让我们惊奇于大自然是如此地肃穆庄严。　　

山东大刀会的头目在群众中公开扬言打洋教就是为了发洋财：咱羊山的穷哥儿们不要怕，咱们是占团地的，肉肥汤也肥，我们吃肉，大家也能喝汤。

这个现象在温州、宁波、肖山、温岭等地已经出现。这三种力量的素质、神学水准、政治倾向和活动能量将在相当大程度上制约中国基督教的走向和水平。　　

当耶稣诞生在白冷的山洞里的时候，一道浩大的光芒出现在大地；一个巨大的希望进入了所有期待它的人心中：圣诞节这天的礼仪高唱浩光。