在邻国伊朗也庆祝了基督诞生的节日，基督信徒团体积极参加了圣诞节的庆祝活动。伊朗记者扎尔曼蒂利告诉本台，在伊朗的基督信徒团体向来在人民当中享有极大的好感。再说，伊朗在传统上庆祝基督的诞生。

法国主教团主席，波尔多的总主教里卡尔在写给天主教加色丁礼巴比伦的宗主教厄马努尔三世的信函中以这句话作为开端，他的信函是要表达“法国的主教们”对在伊拉克的宗主教和基督信徒团体的“深切关怀”。

欧洲青年每年年终在一个欧洲城市举行祈祷聚会，这个活动是大公性团体“泰泽团体”的创立人罗哲弟兄于1978年发起的，今年第30届聚会要于12月28日到2008年1月1日在瑞士日内瓦举行。

君士坦丁堡东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世，和其它基督教会团体的代表，将出席参加晚祷。　　教宗于去年六月二十八号宣布庆祝圣保禄年。

今天的要理讲授着重於家庭主题中的一个核心方面，即天主藉着创造男人和女人、藉着婚姻圣事而赐予人类的大恩典。

但并不是一死百了，而是死后第三天，破坟而出，首先成为人类中第一个光荣复活者！天主的全能可以从死亡中生出生命，失败中产生胜利，失望中得到希望。绝路而逢生，真的是人的尽头，就是天主的开头！

《时间简史》的最末一段清楚地指出，只有当我们寻得有关宇宙存在及人类存在的缘由时，我们才能理解上帝的思维或更正确地说，如果我们找到有关宇宙及人类为何存在的答案，我们才能对上帝的思维多一点的理解，宗教赋予生命意义

因此在圣周六“复活宣报词”中，称这一夜是“神圣的一夜”：因为“它为我们驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改，给忧者带来了喜乐”；又称为“幸福的一夜”：因为“天上与人间又走上合一之路，天主与人类再和好如初

中国古代哲人未必读过《圣经》，但他们惊人的观点却与《圣经》里天主以他的肖像创造了人类的经文不谋而合。

天主把一切赐予了人类：天主把自身的一切爱、祂所拥有的一切美、祂所具有的一切真，都交给了家庭。教宗谈到人类的分裂，例如第一次兄弟相残和战争等等。教宗强调，但是下决定选择那条路的人是我们。