对教区的建议中包括建议每位主教写一封有关信德的牧函，以及在主教座堂和大圣堂中为青年和寻找信仰和生命意义的人讲授要理。此外，也建议主教们加强信仰与理性的对话，这在现代非常重要。

神父共4人，老修女1人，青年修女15人。

谈到迎接信德年，大屿山主显堂区牧民议会副会长潘汉雄认为，信徒应加强福传并欢迎对信仰冷淡的教徒重新参与堂区，更须特别关顾在成长过程中信心减弱的青年。

虽然如此，从人们与教宗相会所焕发出兴高采烈的面容上，可以看出，这是一个多采多姿、活跃的教会团体，她也愿意将目前的危机和许多青年失业的忧愁告诉伯多禄的继承人。　　

现在，一大批青年成为基督徒，有的还成为慕道班的老师、教会各小组的骨干、福传的主力军。梵二文献中指出，教友们应协助教会的福音工作，他们以见证及生活及活工具的资格参与教会的救世使命。对于这点我深有体会。

那死去的青年，就应声坐了起来，并且开口说话。耶稣便把他交给他母亲。耶稣显的这个神迹，记载在路加福音当中，那位死掉独生子的寡妇，并没有向耶稣祈求，而耶稣知道这寡妇急迫的需要，便仁慈的向寡妇伸出了援助。

教宗并将我们的世界寻求和平的困难，和家庭、青年以不安担忧的心看待未来的问题托付给天主之母。　　教宗在弥撒讲道中重申：若没有天主，人将陷于个人自私胜过友爱，物质胜过道德，所有胜过所是的困境。

中国天主教神学研究委员会、浙江省杭州教区和北京天主教与文化研究所分别举办了圣保禄年神学研讨会、杭州天主堂建堂350周年暨卫匡国学术交流会、第二届天主教研究青年学者论坛。

青年们，让耶稣寻获你们吧！27.人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。家庭里的人们，常常为了证明自己有理，而不断地为自己辩护，当每个人都在想着证明自己是正确的时候，争吵就不可避免。

韩主教1944年11月晋铎，1950年晋牧，虽体弱患病，却始终带病孜孜不倦从事福传工作，为了帮助青年神父们更好地预备弥撒，韩主教在繁忙的教务之余将拉丁文版《感恩祭典》和礼仪书译成汉文，并结合洪洞教区传教实际情况编撰了