每年，圣教会都会提醒我们为那些处于炼狱的兄弟姐妹们获得“大赦”的机会，也就是通过规定的方式帮助炼狱灵魂---自己领受了妥当告解圣事、善领圣体、为教宗的意向祈祷，诵念信经、天主经和圣母经各一遍。

黄展才神父（着黄色领带正在领圣体者）与主教神父们在共祭中无论神长还是修女及教友，大家对黄展才神父的一个普遍印象是热心实在、朴实。

通过其她的圣事，特别是圣体圣事，我们以不同的方式，更清楚地了悟并体验到天主和我们人在一起的生命存在。

（同上1.8号）在教会的至圣性方面，司铎们应该在礼仪中，特别是在圣体圣事当中，加强对信仰的庆祝，而信友们则该当以有意识、主动和充满成效的方式参与圣体圣事，以便成为天主真正的见证人。

要在基督徒的生命中有所成长，我们就应该要接受基督圣体、圣血的滋养。事实上，我们接受圣洗、接受坚振，就是为了感恩圣事的缘故(天主教教理1322;「爱德的圣事」劝谕17)。

有一次被指责后，我跑到圣堂，跪在圣体前，看着苦像上的耶稣问自己，我为什么来修道？为何面对指责我会如此不舒服？此时她脑海中突然浮现出一句话：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架来跟随我。

然而这样的日子只过了两年，家里就遇上了拆迁，政府部门把四个孩子送到了邯郸的福利院。王亮亮说：在那里我过得很不舒心。在难捱的日子里，王亮亮想到了逃跑。怎么逃？聪明的他想了一个绝招。

一开始，司机不好意思，反复绕圈子，后来，干脆不绕圈子了，一会儿就送到位。只要约定在先，老外照样给钱，不折不扣，无怨无悔。　　

王芝如修女与唐山培仁女中的情缘王芝如修女祖上从山东烟台芝罘迁徙到北京，以推独轮车贩卖粮食为生，经常为一名叫四姑的贞女送粮食，四姑家里的墙上挂着圣像，由此慢慢了解了天主教信仰，从而领洗入教，开启了一个新的信仰家族

记得小时候爸爸送给我一只小口琴，常常一个人就自学自吹地乐在其中，口琴的音准奠定了我最基本的音乐基础。在台北上中学的时候，我还与五线谱不投缘，见到钢琴也认为它不可能会跟自己有什么关系。