他先从圣体圣事开始谈，他特别指出：“只有从圣体圣事才会产生爱的文明，这个文明将改变拉丁美洲和加勒比海地区，使这块大陆不但成为希望的大陆，更成为爱的大陆”。

（咏103）葛广文/摘自《读者》2008年7期

女孩中有杨莎莎、邓文悦、郑之月……对了，最让我们牵挂的就是小杨夏。我们祝愿这些孩子以后的人生路程会走的更好。”

有关如何评价教宗方济各以慈悲和相遇文化为核心的外交行动，梵蒂冈电台前一天5月19日采访了《公教文明》期刊主编安东尼奥‧斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父，他说：答：教宗方济各在接见《公教文明》

虽然班级不同，可是每天进堂、吃饭、课外活动都在一起，他是一位多才多艺的人，兴趣广泛，喜欢文体活动，我们一起打篮球、踢足球、滑冰、爬山。他篮球打得好，跑的快，投篮准，分队时我们都愿意和他在一起。

参与者报名参加国家体委组织的对全民开放的马拉松比赛，然后向自己的亲友、邻居、堂区教友宣传这一活动，包括自己在做的爱心服务的经费来源及经费需要，请求他们给予祈祷和捐助，以筹集款项，同时也使国内合作伙伴，及当地民众了解并支持公益慈善服务和所需费用

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》，等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

――韩国大邱教区李文熙主教请接受我们衷心祝贺，祈求天主保佑“信德”蒸蒸日上。

至于天主子民的服从礼，则要在教宗前往罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿上任时再举行。　　在开始伯多禄牧职的这几项象征性的仪式后，弥撒便按部就班地举行，当天举行的是大圣若瑟瞻礼弥撒。

祭祀的文、武八佾舞(由64人组成的古代天子专用的舞蹈)，清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人，人数众多，耗资巨大，铺张浪费。有的老人去世要烧纸车纸房纸电视，更可恶的是烧二奶。