弥撒由李连贵主教主祭，68位神父共祭，参礼的教友和围观的教外人有四、五千人。

教宗给我们讲述了喜乐的比喻：与耶稣相遇会在我们心中闪耀着美丽，为使我们以那在基督圣容所闪耀的天主的光荣，来光照别人。

曙光主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。我的眼虽然明眸，为什么看不到光明，在黑暗中总是伤痕累累苦刺钻心。主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。

曙光主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。我的眼虽然明眸，为什么看不到光明，在黑暗中总是伤痕累累苦刺钻心。主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。

所以他们从一开始，就结合着教理和祈祷经文来传递信仰，比如用信经、天主经和圣母经来解释信仰的内容。影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。

甲：就在今日这一天，　东方明星放光彩，　君王已降伯利恒，贫苦人们来欢迎。乙：众位信徒唱凯歌，　我把主的恩典说一说。甲：幸福的日子心激荡，　我把主的儿女来歌唱。

胡庄的开教史胡庄自古以来就称为天主教村，为教内外人士所共知。胡庄人400年来蒙天主圣母的恩佑，虽几经教难，绝大多数人仍旧保持着对天主的信仰，今有教友千余人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月30日，在他牧灵访问土耳其第三天早上，在前往圣乔治宗主教座堂参礼之前，先在圣座驻伊斯坦布尔代表处私下举行弥撒圣祭，随后接见了土耳其犹太教大经师依撒格·哈来瓦

为了能领受天主所给与我们的，并使它结丰盛的果实，我们必须从两方面努力，来跨越教会有形可见的界限。　　一方面，我们要借着祈祷与天上的教会结合为一。

我们对地上事务的处理也要以“天上的心思”来指导，合乎真理与爱德。