答：这样不仅体现教会普世的合一，也让信友看到司祭间的团结。共祭弥撒本身就是司祭、主教与天主子民合一的象征。问：这段话提醒我们什么？答：它提醒教会社区要开放与欢迎，同时谨慎验证司祭身份。

注：[103]参看圣礼部，《圣体奥迹训令》(Eucharisticummysterium),1967/5/25,n.47,AAS,59(1967),p.565.[104]参看本笃十五世，《不流血祭献宗座宪令

在此情况下，普世天主教会需要明确与新政府合作的态度，以免因国内拥护罗马教廷本地化路线的传教士和那些依然迷恋外交保护特权的传教士之间的对立、分歧给中国民众造成相当负面的印象。

（若1:6-8）这照世的真光，就是我们的主耶稣基督。今天我们可以唱起这首洋溢喜感的将临期圣歌《黎明曙光》（《天路妙音》173#）：黎明时刻即将来到，曙光将在你夜里照耀！

一回到教区，王方济主教即委以重任：担任教区秘书，负责位于万州王家坡的世光大修院的教学、管理任务。

她让我们了解各地教会的讯息，让我们体验到普世教会血脉相通。我们堂区一直有“索阅”“信德”的习惯，堂区还特别提供“读报”服务，那些不识字的教友和老年教友无法看报，我们就读出来给他们听。

原始福音许下的赎世主，在显示救赎大能的同时，保护自己的母亲不受原罪玷污。天主在基督身上显示了救恩计划，他的计划始自创世之前，天主很早就选定了玛利亚来完成基督救赎人类的计划。

如此，我们面前的这支火炬就有了基督照世之光的神圣意义，它燃起了我们向慕天乡之热火，激发起我们勇为世界之光的神圣使命！

问卷调查得到了广泛的赞同，留言中普遍认为，慎终追远是中国的传统美德，也是基督信仰的应有之义，扫墓祭祖应该受到教会的肯定和提倡；同时，许多留言也提出，基督徒要有基督徒的特色，不与世同化，不搞迷信的一套。

当南苏丹政治领导人结束于梵蒂冈进行的“普世基督宗教合一和外交”退省活动之前，教宗跪下并亲吻了总统萨尔瓦·基尔·马亚尔迪特（SalvaKiirMayardit）、反对派领导人里克·马查尔（RiekMachar