为此，耶稣说：经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。

“你们应当心，不可在人前行你们的仁义，为叫他们看见……当你施舍时，不要叫左手知道右手所行的；要叫你施舍的行为隐而不露，你父在暗中看见，必要报答你。”

我以为，概而言之，其实就是相辅相成的两条，即《周易》所说的“天行健，君子以自强不息”，这是提倡人应效法天之日月星辰的从不间断的刚健运行，自强不息、积极进取；还有就是“地势坤，君子以厚德载物”，这是提倡人应效法广袤大地的有容乃大的宽厚

弥撒当中，王神父和我们一起分享了当日的福音，让我们仿佛回到了两千多年前，亲临当时的场景，亲眼看见主耶稣出自爱心为门徒洗脚服务，亲耳聆听主耶稣为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为人的饮食的那发自肺腑的临别留言

让自己能散发爱心，与人分享，不要让自己死在自私之中。天主，求你帮助我们能清醒地生活，真实地生活，有爱心地生活，愿你保佑我们，使我们的生活划出彩虹。

然而在我以微薄的爱心去帮助比自己弱小的人时，却被人冤枉，名誉受损。事情的经过是这样的：在我任教的学校有一位教师，因精神受了刺激而思维异常。

在此呼吁教友们能够献出自己的爱心，帮助弱小。一位印度商人赠给诺贝尔和平奖获得者德肋撒嬷嬷五句话：沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。

我们用爱心行为见证信仰，也用圣书证道分享信仰。德国的LucellaKahle（陆）修女也曾写关于戴家庄难民营的报告：圣诞节前后战线临近我们的地方，兖州和济宁的居民非常紧张。

爱心是张真元福传的特色，也是她成功的法宝。兴平一妇女受人煽动在教堂闹过事，但以后受圣神感动愿意悔改。

天主，我的哥哥，他很善良、他很勤奋、他对这个家很有亲情，他爱我们每一个、他对乡亲们也很有爱心，他爱他的工作、爱他的工友、徒弟，他没有仇恨过谁。天主，你怎么这么快就召他走了呢？