在圣伯多禄广场参加这次主日念经活动的信友人山人海，估计大约有20万人，他们主要是来自意大利各地的教友团体的成员，他们来向教宗表达对教宗的支持与爱戴，并为所有遭受性侵犯的人祈祷。

然而，当他走上祭台做弥撒时，祭台下面只有三四个人，偌大的教堂空旷如野，当他把圣经双手递到教友的手上让他们读时，教友们傻傻地看着神父，原来这几个人都是文盲；当他教他们唱歌时，却没有人出声，原来五音不全，甚至有的老人连普通话也听不懂

（EE25）感恩圣祭对于增进共融特别有效，这也是主日弥撒之所以非常重要的一个原因。信友都有参与弥撒的义务，牧人也有相对的责任让每个人都有机会履行这项规定。

教友们在自己亲人墓前献鲜花，摆设照片和苦像，所有成员庄严肃穆，为亡者祈祷，这样的方式引来了很多的教外围观者。

这些人感到耶稣的治愈和安慰，因此洋溢著感恩之情，奉献他们的所有」。

1556年，当一位误入歧途的，名叫布斯塔曼特神父（Bustamante）在布道中公开指责朝圣活动时，墨西哥第二任大主教蒙图法尔（Montufar）对这幅奥秘圣母像及其敬礼活动做了激烈的辩护。

神父就是那次在山湾子被祝圣的其中一位，弥撒结束后，他就和郭树民神父一起步行到了8里之外的大西山，从此也开始了他在大西山勤恳服务的十年旅程。时间过的飞快，但很多的回忆都是甜美的，令我难忘。

背景：纳阿曼的回归是外邦人公开归信上主的一刻，他不再只是被治愈的病人，而是信仰的见证者。他向厄里叟表达敬意，愿以礼物回报恩典。

教宗在友爱和精神关怀的气氛中，邀请宗主教为中东所有殉道者祈祷，加快两个教会圆满共融的进程。教宗称两个教会走向圆满共融的进程是「神圣的朝圣之旅」，先教宗保禄六世和圣若望保禄二世对此贡献良多。

这项活动的目的是让新一代天主教徒能够迈向新生命并使越南所有青年振奋起来。越南主教团在7月份第65号月刊中以公教青年-世界青年日为标题，同主教团青年牧灵委员会一同表达了这项活动为越南青年结出果实的愿望。