自己冷淡不热心，还反感别人去热心事主。记得有一次，上初中的大女儿在修女的引导下在一个主日早晨走上读经台，念了一篇读经，娃回家后高高兴兴地告诉我和她妈。

当我的小女去纪花家拜年时候，和纪花的母亲拉家常，说过年不开心，因为父亲有病，母亲很害怕。纪花的母亲听后说：“让你爸爸求天主吧。”孩子回家学舌后，我心想天主怎么求呢？

念日课时你有没有全神贯注，用心咏唱；还是流于形式不思不想。默想，你充分准备了吗？认真细读圣经了吗？或是奋笔疾书，还是惚兮恍兮，不知所为？

能让顺治纳谏的确不容易，在中原君主中，顺治最欣赏的不是以纳谏著称的唐太宗，而是动辄对进言者施以廷杖的明太祖。

我们不能用断章取义的圣经道理来教训人，我们的教会是一个爱的团体，我们最重要的是时时、事事、处处体现一个“爱”字。尊敬的杨神父，您在济南临行前告诉我，要我看宗徒大事录第十二章到第十四章。

我仍清楚地记着，母亲不舍得给我们包一顿饺子却把家里唯一的一头猪卖掉，把收入的钱全部寄往四川帮助神父建堂。那个时候我们尚不能理解母亲的举动，亲戚朋友、邻居家人都说母亲信教入了魔、发了痴。

由于身残卧床并丧失了自理能力，再加上失去了经济来源（矿主的赔偿全部搭在了医疗费上），他的妻子在绝望中携带女儿离家出走，一去便不复返。王小云只能依靠他年迈的母亲照料了。

您根据自己不能行神迹、周围的人不能行神迹、甚至全人类都不能行的观念，便推论出“神迹可能不存在”，继而推论出天主也不能行神迹的结论来。这样的逻辑思维，你看是合理的吗？

下班后不回家，买菜到堂里，有活大家干，有饭大家吃。看着饭桌旁谈笑风生的神父，我想到一句赞语：“其门如市，其心如水。”二、可爱的羊西堂的教友都不富裕，但慷慨异常。

奉命册封，按照明朝的官场惯例，受封者都要对朝廷派来的官员馈赠礼物，庆王当然也不例外，馈赠给徐光启二百金和币仪等礼物。徐光启分文不收。庆王又派人追送至陕西潼关。