不仅如此，为了深化职员的信仰，王建军要求他们参加门徒班，很多员工通过门徒班的培育，加深了信仰，成为了出色的兼职传道员，如：清苑分店的林达、博野分店的志伟、高阳分店的义涛等。

关于圣体圣事、司铎尊严、修道生活、贞洁问题、儿童教育等题材，都留下了他热情洋溢的文字。圣人在礼仪祈祷方面也贡献良多，今天拜占廷教会的常用弥撒经文，也俗称金口圣若望礼仪。

与此同时，我们也寄望所有基督徒，不要忘记天主之母亦为我等之母。热心恭敬圣母玛利亚，并在这位天上慈母的照顾下，使全人类都能同属一牧，共属一家。最后，我们愿与诸位共同分享这篇新编的颂赞圣母玛利亚的祈祷文。

而近代以来的中国，一手将儒释道等传统宗教视为封建迷信，一手将基督教等外来宗教看作侵略工具，整个社会缺少信仰，背弃神圣，疯狂的金钱拜物教盛行于世，动物本能式的丛林法则大行其道。

苦难让生命懂得悲悯苦难让我们认识生命，绝不仅仅存在欢乐与丰收，更多的是挫折与苦难，在这其中，人产生了焦虑、担忧、同情、哀伤等许多感情，但它也让我们产生一种对人间苦难、受难人感同身受的情感，一种更博大的情怀

2014年3月6日，当通过电话、微博、微信等获知上海教区医务室老员工王琳医生安息主怀后，当地神长教友纷纷为其祈祷，一些外地的神长教友们也纷纷为其献祭祈祷。

除此之外，还有教会圣乐、电影欣赏、泰泽祈祷、圣经祈祷、圣体降福等，丰富了教友们的学习及信仰生活。在教理学习方面，我们选择了《健全的信仰》一书作为参考教材。

《规范》分总则、术语、基本规定、建筑设计、结构设计、建筑设备及本规范用词说明、条文说明等8个部分，共36页。

特别是教宗比约九世钦定耶稣圣心庆节之后，当时有不少新建的圣堂及堂区奉耶稣圣心为主保，这从各地现存的百年老圣堂及有关文物、礼仪传统等可以得到印证。

译稿反复修改，编译者字斟句酌、商讨推敲，后又经作者的中方代表等多次修订、几易其稿，作者对于大洋彼岸、可能终生无从相识的中国读者这种认真负责的态度着实令人钦佩。