他表示：越南教会和韩国教会一样，为信仰抛洒了鲜血，这鲜血展示了我们的忠诚：我们希望他们无愧于殉道者后代的称号。我们为自己是天主教徒感到高兴，我们应该共同努力把耶稣之爱带给当代社会"。

若没有这样的挣扎，我们不可能奢望与那不断降生的基督相遇。持守贞洁愿与活出贞洁愿是截然不同的。

1986年，胡贤德神父差不多跑遍了整个宁波教区，找出了教会存在的许多问题，同时也发现了一个有希望的堂区———新浦———文革时也没有停止信仰生活（现有8个堂口，7500多名教友，是宁波教区最大的堂区），可是教区大多数堂口的情况却令人叹息

这两个国家的局势很不相同，但是教会的生活都相当艰苦。教宗勉励嘉许他们，一方面指出他们每日所面对的困难考验，一方面赞许他们面对考验所表现出来的内在力量。

　　圣座东方教会部部长桑德里枢机主教致普世教会所有牧人的感谢信中写道：「圣周五为圣地捐款﹐是为了助益圣地的弟兄姊妹﹐他们在救恩的土地上﹐与他们的牧人活出基督的奥迹﹐那为了全人类的救恩被钉十字架﹐死而复活的基督

为教会提供按照直到1962年生效的教会礼仪举行拉丁文弥撒的一些准则，是圣座天主的教会委员会昨天5月13日公布普世教会训令（IstruzioneUniversaeEcclesiae）的根本原因，这项训令旨在落实教宗本笃十六世

所以基督信徒首先要有圣德，圣德，出现在全世界各个地方的圣德，不论是属于历史上著名的教宗，或是谦逊的平信徒及修会会士，都完美清楚地表达了教会的奥秘。

关于这届重要的会议，教宗说：“这次会议讨论的神学议题是《教会圣事本质的教会学和圣教法典的后果》，这个议题与教会的大公合一有特别的关系，为此，我请大家和我同心祈祷，使这次重要的会议能够帮助天主教徒和东正教徒走向圆满的合一

方主教在讲道时不仅赞扬了刘主教为教会奉献的一生，更鼓励大家多多效法老主教福传的热心，为教会的福传事业不断努力创新，以行动来纪念老主教。

对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。当人们以为信仰只是认识真理的旅程时，诺斯底主义的危险便由此浮现。