卡斯培在《耶稣基督》一书中虽然没有用较大篇幅解释何谓自由，然而通过其针对世俗意义上的自由与解放所发表的几个片段可以窥探卡斯培对自由的理解。

我们一并发表，以飨读者。希望问卷调查和大家的积极参与及教内外学者们的回应，能提醒基督内的兄弟姐妹们对包括清明节在内的中华传统文化的重视和反思。

但当四女儿李玮问父亲可否在“信德”上发表时，老人却摇头示意，我们选择了尊重。如今把老人的感人事迹整理出来，让老人圣德的芬芳弥漫人间，让他精彩的生命感动你我。

读者回应编者按：一位老主教自己选择的葬礼在微信光来洞见公众号发表后，获得了两万多的阅读关注。王愈荣主教的简朴葬礼，引发神长教友及各界朋友的强烈共鸣，现将读者的跟帖选摘几段，以飨读者。

我曾在他逝世400周年时，发表《一切都归属于爱》（Totumamorisest）宗座牧函。

我们将把另外几位神父的分享整理成稿，陆续发表。

笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译

现将2001年金鲁贤主教在金泽聚会上对上海教区神父的讲话予以刊载，切愿能对今天的中国教会起到警示作用，也希望大家回应讨论。

1930年4月，辅仁大学教务长刘半农对学生讲话时，曾提到一个有趣的故事：去年秋天，有个考生来投考他主讲的国文系一年级，因为该生程度太差，刘半农便把他降到高中二年级去了。这位学生很不服气，走了。

之后，教宗健步走上主席台和来自各国的政要握手，接着教宗坐在主席台正中的椅子上讲话，不知讲了多少时间，当我们只听到China—佘山什么的，我们几分钟之后才醒悟过来，是教宗在降福中国的信友、中国人民