由于室内空间的限制，教宗先在保禄六世大厅接见他们中间的9000位，然后在圣伯多禄大殿内接见其他6000位。教宗在接见活动中给他们讲解要理的内容，主要取自圣保禄宗徒致哥罗森人书第一章第十五节到第二十节。

「集合群力遏止全球反基督徒的歧视暴行。」这是最近由东正教莫斯科宗主教区，针对歧视与迫害基督徒问题所举办的国际会议所发出的紧急呼吁。

有关这位主教的消息资料并不多，然而他的将近九十篇讲道文稿却存留到今天。从这些讲道稿，我们发现这位主教和他的城市的密切关系，这和圣盎博罗削主教的训导不谋而合。

因此，除了天主的召叫与个人的回应外，还有另一个构成圣召的因素，尤其是牧职的圣召，就是教会的公开召叫，举凡由天主所召叫的，也就是由教会合法的长上所召叫。因此，就圣召的抉择而论，教会的辨别是决定性的。

教宗说：「当然﹐有时候很难接受这艰涩的事实﹐因为恶比善更喧嚣﹐残忍的谋杀、普遍的暴力和严重的不公义制造更多新闻﹔而爱与服务的善行﹐忠信和坚忍的日常劳苦却经常留在暗处、不为人知。」　　

教宗希望《公教文明》意识到这个世界的创伤，同时找出疗法，以急切不安的智慧行走，让电脑键盘书写出有益的省思，建设一个更美好的世界，天主的国度。第二个要素是不自满。教宗表明，天主总是令我们惊奇。

曾担任圣座新闻室主任的纳瓦罗博士向梵蒂冈电台分析即将封圣的教宗的形象和见证，谈论沃伊蒂瓦教宗留给传播界的遗产。他说：　　答：我记得我与沃伊蒂瓦教宗第一次会面时，就直觉认为那是教宗牧职史上新的一页。

教宗也赞许该善会的宗旨，即「深入罗马的不同贫穷领域」，借由这个行动「服事耶稣」，因为耶稣曾向我们保证：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」（玛廿五40）。

通常所能看到的是一个不很规则的山洞，一座磨损的马棚，软弱的小耶稣以马槽为床，干草为褥。守候在小耶稣旁边的有的忠厚老实的若瑟，朴实无华的圣母玛利亚，童真无邪的天使，贫穷善良的牧童，具有人性的牛羊。

来自波兰的《天主教周刊》/信德网讯记者：在信德年和新福传的背景下，家庭所扮演的角色是什么？在当代，家庭危机是一个很时髦的话题。