我以后保证和她说话态度和蔼，孝敬她老人家如同我的亲妈一样，关照好她的生活，让她精神愉快，心情舒畅，让她欢度晚年。”

要到教友中去，因为“司铎应该诚心承认并促进在俗信友的地位，以及他们在教会使命中的本有职分，要欣然聆听信友的意见，友爱地考虑他们的期望，承认他们在人类活动的各种领域中，所有的经验与专长，好能和他们一起辨别时代的征兆

更是一位慈祥的老大哥，不但为若瑟献上真诚的祈祷，还多次亲笔手书，给我发来一封又一封感人至深的信来坚固我的信德：“……希望你在悲痛之余，也能全随天主圣意，不要过分悲伤，把一切都献托仁慈天父手中，面对现实把天主给的十字架背好…

我斗胆再问上一句，现在生活已比四十年前好多了，而你感觉今天的生活满足吗？那么，为什么物质不能满足人心呢？因为人是来自天主，人只有到天主前，才能得到满足。几时人不信天主，或远离天主，人就永远不能满足。

母亲好几天来都没有力气出声念经了，那天早上很清楚地领我念早课经，特别是念圣母祷文时，她一句，我一句，不慌不忙热心地祈求天主。

教区天主教教育事务处“宗教与道德教育课程发展中心”总课程主任陈乃国表示，新高中学制较旧学制更重视全人发展，有利教会学校培育青年成为爱主爱人的好公民。

他们有了同感：守着这样的好条件应该加倍努力为主工作，要让更多的青年人，走近主，认识主。

饮酒也要走中庸之道为好，不偏不倚，适可而止。最好是按天主的旨意行之，德训篇上说：“造酒原来是为使人愉快，不是叫人酣醉”。（德31：36）又说：“由于饮酒过度，许多人丧了命，有节制的人反而延长寿命。”

“不害怕，我自知清白坦荡，没什么好怕的。”“17年中，你最伤心的是什么事？”“那些特殊年代所遇到的事，我都没有伤心，内心深处反倒很平安。

“好，我下线了。”“做什么去？”“去找耶稣啊。”这事过去了也就没再想什么，因为网络本身就是一个虚拟的世界。