因此，这次从理论与实践的课程，多侧重于堂区神父以具体工作，如何通过教会和社会两个层面来实现耶稣基督爱的使命，即牧灵与福传。

二、民主作风一个民主的神父，主要体现在对堂区工作的管理上。梵二精神在有关圣统制的阐释中，并不仅仅强调绝对听命，而重在团结共融。主教与神父的关系是这样，神父与教友的关系也是如此，要像父子一样亲切如一家。

他蒙天主召叫离开故土前往他乡，天主对他说：离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去（创十二１）。以色列子民同样如此，他们离开埃及，受奴役之地，花了40年穿越荒漠，最终进入天主许诺的福地。

那是九月第一周，好友群里通知有一名家庭婚姻方面的心理学专家将来到我们所在的堂区举办为期一周的辅导班，神父希望我们合理安排时间，能来全程听课并领受恩典。

1960年到北京电子管厂工作后，每次发工资都全部交给母亲为家中生治所用（因为只有父亲一人工作）。1967年袁姨转到成都745厂，1983年又在石家庄无线电二厂工作，直到1990年正式退休。

我自从认识了你，才知道你是伟大的，慈善的，你不会和我们这些罪人一般见识，我保证改掉过去的错误和毛病，比如，去菜园里弄菜时，往四周一看无人，我不弄自己家的菜，而是弄别人家的菜；把别人家的山药蔓割回去喂猪，

教会重新开放后，增良的母亲也经常为堂里买布料做祭台布和神父的祭衣等，为教会奉献十分慷慨。母亲的辛勤善良深刻地影响了三个孩子的成长。

更有现代版的唯儿孙为上，至于赈灾帮困、扶贫助学，修堂建堂等社会、教会的公益慈善活动一毛不拔的私利私爱者。

前几天堂里淹大水，您被迫在二楼居住，当时有人在微信上发了您那神情无奈的照片，我看了非常心酸，第二天我到堂里去看望您，碍于众多教友正在打扫卫生，没上楼去，没有见到您，本想天气好了您搬到楼下来了再去看您，因为我还有好多的话要对您讲呀

笔者家乡有刘姓教友，平时都不进堂，说是农事太忙，等老了再来。一旦到了六十开外，中风了，长期卧床不起，直至临终也没过一次宗教生活。像这样的教会内的外教人真是令人心酸。