需要有一种欢迎、朴实、教会包容及宽恕的精神，以免失去教会生活中真实的超性面。

总之，教会一切，自始至终都不能离开圣神，因为一旦离开圣神，教会就要瘫痪，就要失去生命。但我们最容易忽略的往往却是圣神。

如果社会或个人缺乏道德教育和承诺，那么教育也就沦为一种工具，而不是目的，将失去培育具有社会责任感和道德高尚的公民之作用。马相伯曾公开感慨道：人人都在大谈科学，而不是良心和宗教。

当主说：恒心祈祷吧，他肯定不是要求我们，豪不间歇地念经，而是要求我们，总不要在我们内心失去和天主的联接。我们的祈祷的主旨在于不断学习将我们融汇于他。

“我告诉你们：要用不义的钱财结交朋友，这样在金钱失去价值的时候，有朋友接你们到永远的帐幕里。”解释：“不义的钱财”指世上的财富，并非恶本身，而是容易引人偏离天主之义。永远的帐幕即天堂。

，就如同那些耶稣复活升天后建立起来的七金灯台初期教会，它们各有各自的问题，保禄宗徒曾严厉指出过这些问题要他们悔改；起先直接接受宗徒领导的教会尚且如此，现在五花八门的教会出现些偏离和误差也没什么惊奇的，只是孩子和洗澡水不能因脏了而被同时泼掉

信仰的失落，使道德没了基础，道德的失落又使法律的遵守失去的支撑。

我们是否早已走过了头，已失去了不该失去――标志自己身份――特征？在当前社会文化的挑战中，我们对本地化应有怎样的肯定？有位弟兄问我：是什么原因让我们变得在人前公开说谎了？

而失去他们，我们将进入一个无明的世界。　　随着社会的急剧变化，今天的天主教堂，特别是那些老堂口，已经给人们做出了宗教信仰将进入“历史博物馆”的广告。

在这跌宕起伏的社会中人们很容易失去灵魂的寄托，这正好给了我们提供了一个传播福音的上好的市场。