在举行病患和医疗卫生领域禧年庆典的这一天，我恳求上主，愿祂爱的碰触能到达那些受苦者那里，并鼓励照护他们的人。”教宗亲身体验了医护人员和医务人员的工作风格，他感到有必要特别为他们祈祷。

慈悲面容慈悲特殊禧年诏书天主众仆之仆、罗马主教方济各愿所有阅读本函的人士，充满恩宠、慈悲及平安1.耶稣基督是天父慈悲的面容。这话可综合基督信仰的奥迹。

G．福传的“统战”原则：“团结一切可以团结的力量，争取一切可以争取的人”因人人皆为天主所造、所赎、所爱，挖掘基督信仰与民间信仰的整合点与相同处，求同存异，不失教会信仰原则，使人最终找到真神、真信仰。

教宗继续谈道：不，耶稣会士总是不停地思索，以基督为中心，展望必须向前迈进的愿景，他的真正力量正在于此。这股力量激励耶稣会进行研究、创新并慷慨奉献。

这些人以一种截然不同的生活方式，经由隐修式的圣愿跟随基督，活出受洗时所参与的死亡和复活的踰越奥迹。

如今我在邢台教区服务，愿天主降福我们每一位，愿主爱在中华大地上广传。此时，沐浴着阳光，主爱温暖我心，我要永远跟随主。

门户都关着，耶稣来了，站在他们中间说：愿你们平安。然后向多默说：把你的手指头伸到这里来，看看我的手吧！并伸过你的手来，探入我的肋旁。不要作无信的人，但要作个有信德的人。

论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。

这与圣女德肋撒或是受苦或是死去以及圣十字架若望为你（主）的缘故受苦受辱乃有异曲同工之妙，皆愿与主一起受苦而参与救世，但却与我们的祈祷恰恰相反：圣人求沉重，我们求轻松；圣人求天主的光荣，我们求自己的现世利益

毕神父1663年出生于意大利北部，后考取神学博士，入遣使会，1689年发圣愿，之后被任命为传信公学神师。传信部获知毕神父的德才，乃派其前往中国设立修院，以培养本地神职人员。