我们知道在国外，以德国为例，凡应聘会计财务工作者，必须是基督徒，理由是他们的宗教生活修养，是保证他们在本职工作中，诚实守信，不做假账的优良传统和职业道德。

但也有另一种观点认为，如果说鼓励向传教区的所有人展开要理讲授，那么地方司铎培养问题也就同样应该立即提到议事日程上来。在圣座大胆支持下，后者的观点得到了推动和支持。

因此，神圣会议恳劝牧灵人员，在教授要理时，务必用心训导信友参加完整的弥撒，尤其在主日及法定庆节。[《梵二文献》SC，56#。]因此，我们不由得要问：我们在参与感恩祭时，是否认真地聆听和宣读天主圣言呢？

1912年5月11日孙中山在广州圣心书院欢迎会上演讲时说：凡国家政治所不能及者，均幸得宗教有以扶持之，则民德自臻上理。今有幸西方教士为先觉，以开导我国。

他在要理讲授中继续谈耶稣的祈祷，这一次，他特别对耶稣在最后晚餐中的祈祷作了反省，提醒来自世界各国的朝圣信友说，参与感恩圣事，我们也能活出耶稣继续为每个人奉献的祈祷，使善不被邪恶所战胜。　　

于1998年撰写他的有关现代时期的驱魔的论文，并答辩结束于成为西班牙主教团信理部秘书之前。

教堂刚开放时神父少，教小孩子经言要理的责任就落在她的肩上。她还特别会照顾临终者，从不嫌弃他们是甚么疾病或者是否卫生。　　在大陆的教会有个习惯，有人去世时，教友们都会前去为临终者祈祷，并安慰他们。

在过去，儿童也习知信仰要理，现在却越来越不受重视。「但是为了爱与活出我们的信仰，为了能够爱天主，亦即有能力以正确的方式聆听天主，我们必须知道天主对我们说了什么，我们的理智与心灵必须被祂的话触动。」

他在公开接见活动中为聚集在圣伯多禄广场上来自世界各国的朝圣信友们讲授的要理以耶稣的复活为主题，他特别提到基督在门徒们身上施展的转化作为，使这个团体在经历了祂的苦难忧伤日子后，获得信德的喜乐。　　

自那时起，她跟着李淑云如饥似渴地学要理、学经文，主日天参与弥撒，听讲道，由于进步很快，只经过半年慕道，本堂神父就于当年夏季给她施行了洗礼。