回望我个人的生命历程我可以由衷地说，日复一日逐渐的去努力领悟，这些礼仪是如何发展形成的，有多少信德的经验寓意于弥撒礼仪的构成之中，多少代基督信徒以他们的祈祷建构了此弥撒礼仪，确实让人心潮澎湃。

三位一体的信理本身没有什么值得庆祝的，天主圣三节不是庆祝一条教义，而是庆祝天主的爱，就是三位一体的天主如何主动且无条件地爱了我们：世界堕落，人类犯罪，天主原本可以来审判世界，摧毁邪恶，惩罚罪人；然而，即使这个世界充满了罪恶

熙笃修道院的繁荣，是有目共睹的事实，但是死去的修士的灵魂是如何拜见上主？以及修士的魂灵如何在梦中向斯德望转达天主的圣意？这都是我们看不见的。但事实一再证明：“看得见的是由看不见的化成的。”

他们向他询问关于世界地图的问题，问他如何计算日食或月食的时间，偶尔也问神学问题。利玛窦在他的信中提到，他经常没有时间吃午饭，在这些场合被迫禁食，但他从不厌倦向那些加入他们谈话的人进行解释。

诵读二选读圣伯尔纳铎隐修院院长讲道集（荣福童贞玛利亚蒙召升天讲道3:4,5）在我们教会大家庭中，爱德具备三项元素弟兄姊妹们，让我们来思量一下，在我们大家庭中，为如何去爱，列出所具备的三项元素：玛尔大的服侍

或者说如何接待一位看破红尘的叩门者？那可能是一位愿意全心全意追随基督的成年基督徒。

这部纪录片于二零零九年首度在央视播出，再次侧重比较不敏感的科学与文化交流，描述汤若望在天文学及数学方面的功绩，而不是他如何传播天主教。

不过，主耶稣不是在这里给我们讲授农业知识，教我们如何种植麦子，他是要藉着这个比喻，告诉我们天国之道。我们每个人的心灵都是一块田地。从小我们就从父母、长辈、老师那里接受到许多知识。

后来，她被好心人领回了家，劝后爹后娘不拘如何要收留她。沈文英18岁那年就由家人做主，嫁到了前牛屯，和李洪亮结了婚。婚后，夫妻还算恩爱，生有一男一女。

此次会议所揭示的正定教堂惨案的过程，表明了在面对侵略、邪恶之时，正义的、人道的和爱国的力量，如何超越恐惧勇敢抗暴。