在任何时代和任何地方，主耶稣都愿意与人会晤，好把天主的生命带给他。更有甚者，圣体圣事还具有宇宙性的价值，耶稣使饼和酒变为他的圣体和圣血，这的确是使受造物神性化的原则。

下午6点半，教宗则在圣若望保禄二世场地与第34届世青节的青年们一起参加祈祷守夜礼。安提瓜圣母大殿位于巴拿马总教区主教府的所在地，1608年开始修建，1716年竣工，如今已有220的历史。

在11月2日的追思已亡节，她们都会有到访墓地祈祷这个传统习惯。每一年，她们亦会随着家人到一个名叫「则济利亚姨姨」（AuntCecilia）的坟前，但她们当时并不知道这位「姨姨」其实就是自己的生母。

那时父亲的去世，使我们本来贫穷的生活更加艰难，那些热心的街坊邻居便常常从艰苦中节省出一些接济我们，出于感恩，母亲常常在困境缓解后除了还债总要额外做一些诸如蒸包之类的食物回报人家。

这是一个难以言喻的圣周、苦上加苦的逾越节。教宗方济各愿意在此磨难中，以视频的方式进入每户人家，与愁苦忧伤的人谈心，送去基督徒的信德与望德，敦促众人力行爱德，教导信友在爱与含忍中为最美好的时期做准备。

耶稣十二岁时，同父母上耶路撒冷过逾越节。过完了节日，他们回去的时候，孩童耶稣却留在耶路撒冷，他的父母并未发觉。…过了三天，才在圣殿里找到了他，他正坐在经师中，聆听他们，也询问他们。

整个礼仪庄严神圣，组织有序，许多参礼者都流下了悔改、激动和喜乐相交融在一起的泪水……当大家手拉手高唱天主经时，大堂里充满了圣神的光芒，也感受到了上主的临在，场面非常感人。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

学员在认真听课此次培训班的顺利举办，要特别感谢天主圣神的眷顾，副院长童恒久神父及教务长岳国清神父的支持，并全程陪伴大家。

据22岁的杜硕自己讲，以前的他，和同龄的社会无业青年一样，任性放纵、自由散漫，一个偶然的机会使他接触到教会，继而对信仰产生了浓厚的兴趣，他也说这就是天主的特殊召叫。