我们有必要充分利用我们的时间去努力从事某种工作；因为天主责备一切不工作的人，同时也指责那些好管闲事、干预他人事务而忽略自己本分的人。天主要求他们学着去过一种安静的生活，留意自己分内的事务。

感谢天主，服务他人让我们如此快乐！

教宗本笃十六世也指出了同样的道理：人需要一种能够使自己获得自由的禁食和弃绝，而这种自由是相对于自我、天主和他人的自由。

正是由于自己爱的流失爱的错位或多或少已沾染了俗爱、私爱、偏爱、本性的爱、肉情的爱、圈子的爱，而治愈的方法乃是投入耶稣基督那无私纯爱的海洋，以耶稣圣心慈悲、宽容、良善、谦卑来纠正自己被罪恶所污染的心态，如此便能正确对待自己和他人

在上苍面前只不过是卑微、虚无的尘土，看到自己的本来面目，从而产生轻视自己的倾向；与此同时，心灵中与生俱来的骄傲、狂妄、自私、仇恨、焦虑等等罪恶的顽石也渐渐淡化、弱化、软化乃至冰消雪化，因此也就容易接受他人的轻慢

教宗在圣地播下了非同寻常的和平种子，有待他人排除万难，细心栽培，勤劳耕耘，等待来日结出良好的果实。

他从历史情感等方面提醒男士应注意的事项和怎样保护自己，帮助他人。王行教授正在授课蒋范华修女以女性特有的敏感和她在大陆服务20年的经验和体会，帮助参加者明了女性的感受以及女性受害者的痛楚。

二是谴责法利塞人不要随意地去判断甚至审判他人，因为真正的审判者是天主，只有他才深知人的心思念虑；按照人的内心，而非依据人的外表做出最公正的审判。

对我们基督徒来说，不仅要体会基督的爱，更重要的是要把基督奉献爱的精神，延续到每个基督徒的日常生活中去，懂得如何效法基督，把爱分享给他人，再现基督爱德奥迹。

但愿纪念大战事迹对每个人是一项警惕，绝对不要重蹈野蛮的行径，却要加倍努力，为我们这个仍旧饱受战乱和对立蹂躏的时代建立持久的和平，尤其要把带有仁爱、关怀、尊重他人的文化和生活方式传递给新一代的人”。