——记南宁教区合山天主堂谭佑梅会长30年前，她是一位美丽而淳朴的南方农村姑娘；她落落大方，喜唱乐跳；她生长在广西贵港三塘长兴村一个世代信奉天主的老教友家庭；她从小受到天主教的良好教育；她婚后随丈夫来到距离贵港老家

修鞋老人的爱心和法官的灵光一闪，便开创了美国法律史上一个全新的思维——“惩罚与教育”相结合的新局面。

她解释：“倘若父母其中一方是佛教徒，就难以按基督信仰教育孩子。”　　对当地教友来说，这难题确实不易解决。他们很想与相同信仰者厮守终生，但是该教区祇有一万教友，占当地逾百万人口不足百分之一。

劝谕也说必须为那些无可争议的价值观作见证，例如：尊重并维护人自母胎中受孕直到自然死亡为止的生命，维护并尊重以婚姻为基础的家庭、教育子女的自由权、促进公众福祉等等。

答：郊区或乡村的人来城市中谋生，他们不能适应城市生活的要求：一大早就要起床，在拥挤的道路上坐车走个2、3小时，每天工作8小时，赚很少的工资，因为他们没有受过教育。

他说：“我认为，我们所进行的行动很好，是教育舆论的一个方法，也是一个新传播福音的行动，因为是将教会的社会教义带到我们所访问的地方。这是一件好事。”

在我近乎绝望的时候，我看到了老伴从教堂取回的2月20日的“信德”，义人约伯的故事，给了我很大教育。“难道我们只由天主那里接受恩惠，而不接受灾祸吗？”

如果她们成年时才皈依天主教，信仰不够坚固，也不明白教理；因此无法教育孩子，而孩子也不尊重她们的信仰」。格拉文总主教告诉天亚社：「我们拟在各个教区设立教区天主教家庭委员会及家庭中心。」

这位耶稣会士把一个代表喜庆、由木薯粉做成的圆锥形糕饼切开，然后送给该区教育处处长哈埃鲁尔．富阿迪（KhaerulFuadi）。比赛的主题是「明智选择健康食物」。

他们中有些人将自己的生命致力于默想和祈祷，其它的人则通过许多不同形式的教育和爱德行为来实现他们的信仰生活，但他们都有一个共同的人生目标：就是向所有人来见证天主至高无上的地位，并将他的王国传播到社会各个领域