时间可以让人的记忆在头脑里变得模糊，也可以加深人的思念，把心底的感情化为刻骨铭心的牵挂，一如陈封的美酒，越放越甘醇。这就像她为何想见他，而只能在反复的回忆中得到满足一样。

湖南省宗教局陈树林局长、王惕处长及桃江当地政府也给予了积极的配合和帮助。河北省民宗厅领导对赈灾活动十分重视，特派郑会民处长陪同前往赈灾，予以协调和服务，使此次爱心活动得以顺利进行。

昔日江南某水域的渔船（一角）十九世纪中期佘山镇陈山一带河道中的渔船俯瞰今日的佘山圣母大殿

后来经人牵线，常艳丽嫁到了郭村。婆家非常穷，好在婆婆信基督教。“当时我想，嫁到信基督的人家，错不了。”丈夫身体健康，年龄也相当，对婚姻没有选择的她出嫁了。

喜庆热闹的鞭炮声之后，庄严神圣的婚礼进行曲奏响，两位身着洁白婚纱的少女在两位一袭黑色会服的修女陪伴下，缓缓地步入圣堂……这是河北省宁晋县边村德兰女修会创办的孤儿院&mdash

那一年——1923年9月20日，注定是一个不平凡的一天，在黄河岸边一个名不经传的鄂尔多斯小淖村，一个婴孩呱呱堕地，他的诞生将是这个蒙福的小村庄的第14个传奇。

范路易神父，是包头市土右旗仁缸房营子村人，出生在一个教友家庭，后迁居毛岱乡仁三窑子村；1950年8月19日在北京晋升铎品；六十多年来一直奋战在内蒙古教会这片沃土上。

刘哲神父对北京教区神学进修班、爱心小组、青年联谊会（包括婚姻联谊会和青年圣经生活分享营）作了整体介绍；爱心小组负责人李庆梅、婚姻联谊会负责人白绍兰、青年圣经生活分享营负责人李文香分别对各自团体的工作作了介绍

那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。记得我参与的第一台弥撒是在大队的打谷场，神父做弥撒用拉丁文，我不明其意，在懵懂中感受着信仰。邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

除了来祁寨会，云南藏区怒江贡山县的迪麻洛村从尼教堂也为重建而苦恼。藏区教友不管男女老少都积极参与重建教堂　　在当地服务的虎文华神父对天亚社说，贡山是整个藏区教友相对集中、发展也是较快的一个地区。