然而，在这样的社会里，大圣若瑟的事迹提供了格外重要的指示，也就是「人际关系的重要性」。教宗解释道，我们每个人的生命都「由关系所构成」，降生成人的天主子「选择了关系的道路、历史的道路」。

纵然耶稣是天主子，却出生在贫穷的家庭里，虽然圣经中很少记载耶稣小时候的事情，但是我们可以料想到一个贫穷的女人，抚养大一个孩子付出了多少日日夜夜，尝尽了多少苦辣心酸、痛苦劳累，尝尽了多少人情冷漠、世事艰难

教宗本笃十六世3月21日星期三上午在梵蒂冈圣伯多禄广场接见两万五千多位来自世界各地的朝圣人士，向他们介绍了第二世纪教会伟大的护教学家，殉道圣人儒斯定。

也正如此，耶稣在圣殿里施教，犹太人都惊讶说:“这人没有进过学，怎么通晓经书呢？”

深深的皱纹、浓浓的笑意和慈祥的眼神里蕴含着怎样的淳朴、真情与大爱，表现了怎样的基督徒品德！1979年，当这张面孔出现在挪威奥斯陆时，整个世界都向她，或更好说，都向她所代表的基督信仰投以赞许的目光。　　

但是，并不意味着“可知的事物被限定在以经验来验证的范围内，也不能把宗教关闭在个人经验的可变的王国里。”教宗强调：“接纳这种错误的思想潮流会使基督信徒得出这样的结论，即提出基督信仰时不必强调客观事实。”

促进教会共融教宗在这道名为《真正美好》（Laverabellezza）的手谕里解释道，禧年临近，由于我们正在经历的时代变化，以及需要促进市中心与郊区互动的愿景等一系列的原因，罗马教区「有必要且不拖延地」

你们的年龄本身就是一大财富，不只为你们自己而言，为别人也是，特别为教会、为全世界。这富贵少年问耶稣：我该做什么？你们现在正经历的生命阶段是个发现时期：发现天主在你们和你们的责任上所倾注的恩宠。

你们的年龄本身就是一大财富，不只为你们自己而言，为别人也是，特别为教会、为全世界。这富贵少年问耶稣：「我该做什么？」你们现在正经历的生命阶段是个发现时期：发现天主在你们和你们的责任上所倾注的恩宠。

新约中，耶稣明确引用这段历史：“梅瑟在旷野里怎样举蛇，人子也要被举起来，使所有信他的人，在他内得到永生。”（若3:14-15）→意义：信仰就是“仰望被举起的基督”。