他亦注意到现在许多青年都认为「家庭」会妨碍他们独立，有些甚至拒绝为人父母。枢机指出，相反，在亚洲和其它地区，妇女却遭到歧视，被排斥在社会边缘。

之后60余名教友和青年参与了在圣堂内举行的“来，跟随我”的祈祷活动。

活动从“五·一”前夕拉开序幕，教会特别邀请了来自法国泰泽团体的何锦棠修士前来分享该团体共融祈祷的经验，并和成都教会青年团体负责人孙超伦等教友带领南充教友在晚上七点半做“泰泽祈祷”，为五一活动的顺利进行，

三、老神父说话有效上世纪刚刚改革开放时，对社会上出现的一些新问题，产生了不同的看法，年轻人的装束尤为显著，各方面对于男女青年的奇装异服和男青年留长发均为禁止之内，但屡禁不止，一切照常。

在圣神的推动下，这几个修会的会祖们能够领悟“这美的特征”，懂得“根据他们所处的时代的需要，以不同方式作出回应，书写了具体爱德、勇气、具创意及先知性的奇妙篇章，献身于照顾脆弱者、病患、老人……，从事青年培育

首场高等学位颁授典礼由社会文化司司长代表、教育及青年发展局局长龚志明先生主礼，邀请到澳门教区首牧暨圣大校监李斌生主教、葡萄牙天主教大学（UCP）校长IsabelCapeloaGil教授、中央人民政府驻澳门特别行政区办事联络办公室

焦老师跟我讲他小时候到少年再到青年、中年的故事，都与桑干河有关，也逐渐为我展现了一个活灵活现、充满烟火气息的桑干河场景。

一、营造福传环境堂区环境是教会的一张名片，是反映公教信仰的窗口。营造良好的堂区福传环境，既能激发信友们的热心虔诚及福传热情，也能向外界展示出教会的形象及信仰精神，从而发挥福传的作用，产生福传的效果。

尽管正处战争年代，当天观礼朝圣宾客教友仍达到数万，光上海公教进行会（含苏州）成员在教友领袖、沪上大实业家陆伯鸿的带领下便有四千余人参加。

1928年其作品在香港《公教报》上刊登。1929年至30年代，美国的《远方》《生活晚报》等杂志为其作品开设专栏。1933年，他的四幅作品在意大利展出。