通过主耶稣的启迪，宗徒们开始明白天主在历史中对他们的教导，也日渐理解默西亚，天主子“必须”受苦、死亡和复活的原因。只要是“天主”，就一定是生活的、超越的、贯通古今的、时刻和人有关系有联系的。

在加尔默耳山上，巴耳的假先知们--记住圣经中的那段话--激动地呼号天火降于他们的祭祀，但什么都没发生，因为他们是拜偶像者，他们崇拜的是一个不存在的神。

7.问：为何厄耳达得和默达得虽然没到会幕，也能出神说话？这说明什么？答：虽然这两人没有到会幕，但神能也降在他们身上，他们就在营中出神说话（户11:26）。

内容有《教理》卷一、《圣经概论》、《圣经默观祈祷》、《天主教历史简介》、《福传学概论》及学员心智拓展活动。第二年主题：望德。

耶稣的真福告诉我们，和平既是默西亚的恩惠，也是人类辛劳的果实。事实上，和平的前置条件就是要有一个向超越开放的人道主义。

在洞穴的入口处，我观望着从东边正袭来的暴雨冷锋。汹涌临近的雷鸣响彻在耳边，低矮的云层被团团包围。我栖止在洞内的一个低矮的岩床上，其长度刚好可容纳一个俯卧着的身子。

我们光有表面的样子根本不够，而是要真的成为先知才行。男女修道者都是照亮未来道路的人们。教宗说。提到神恩时，教宗说：神恩既要被富有激情地活出来，也要与时俱进和本地化。

就像行走在乍暖还寒的初春日子里，在温情明媚的湛蓝色天宇下，我愿意穿一条蓝紫色的格子裙，着一件紧身樽领的天蓝色上衣，然后戴复古宽边帽沿的帽子，那将显得何等的精致和俏丽。

热心教友申文芳领着他用了近一个月时间，跑遍了全县八个堂点上的120户教友，每到一处，他就举行弥撒，行圣事，坚固教友们的信德。以后，每过三两月，在全县跑一遍，这个习惯一直坚持到现在。

我们羡慕这里教友们的福气，有这样一位嘉行懿表的好牧人！我们更钦佩能坚守在艰苦环境中努力开拓主的事业的好神父！这样的神父很多，他们是我们教会存在和发展的中坚！世上无难事，只怕有心人。