法焦利教授赞许《公教文明》期刊的文章在恰当的时刻澄清了有关的思想，因为特朗普现象所反映的正是繁荣神学已上升到政治纲领的高度。

母亲已走过了六十个春秋，但饱受病苦折磨多年，在她六十岁生日时，我和媳妇及儿子，带着母亲想吃的肯德基，回老家为母亲过了一个简单的生日。

10月2-3日，原绥远教区小修道院曾经的修道人，再次相聚在他们60多年前曾经修道的小修道院旧址——包头教区二十四顷地天主堂，追忆已逝去的青春年华，感恩修院的精心培育，感谢天主保守了信德

死时有大罪但已痛悔蒙赦的人，或只有小罪和罪罚的人下炼狱，补赎做完以后才能升天堂。这是圣教会的一贯信仰。圣多玛斯说：炼狱的苦同地狱的没有什么区别，不过炼苦有头，地狱的苦没头罢了(永罚、永苦、永死）。

汉学丛书》第14号、第15号、第21号、第28号、第28-2号出版，发行于欧洲各国，为汉学西传贡献颇多，法国知识界尊称黄神父为杰出的汉学家，并两次给他颁发儒莲奖：一次是1899年，一次是1914年（黄神父已去世

福音中，牧羊人从天使那里接到救世主已降生的好消息，急忙前去寻找。这份纯朴真挚的热情和喜悦，很值得套用在我们与圣母的关系上。虽然我们明白圣母的身份和能力，我们是否常常急忙去找她？

而第三所监狱已定于不久的将来，在东帝汶西部邻近印度尼西亚边境的一处地点兴建。

已浪费了很多光阴，感到有需要回应天主。她放弃艺术创作，加入法国的天主教真福团成为一名修女，专心接受培育，并宣发了神贫、贞洁、服从三个圣愿。

五月四日凌晨两点，人们已开始聚一起，以便再度经历圣母像的到来。该圣像是一六一八年由「重整奥思定会」于第三次往菲律宾传教时，从墨西哥带到该国的。

可如今的年代，一味固守着这看家门规，已经很困难，人已不像过去的人了，年轻人的思想观念已经有了很大改变，他们的触角已经能够伸到地角天涯，这就需要我们采取积极的方法去面对，而不是固守一隅不敢正视。