我们必须明白话语所蕴藏的能力是何等的巨大。如果你希望改变你的世界，先去改变你口所说的话。当日子变得艰苦，不要抱怨、叨念或是和人争执不休。要对着那些难处说话。

教宗在这份通谕中呼吁普通民众在日常生活中要采取行动，人类必须意识到改变自己生活、生产和消费方式的必要性。教宗通谕中的最重要的理念是整体生态论，也就是人和地球组成共同的家园。

[page]另悉，去年四旬起刚好开始在正月初，所以姜神父共向七十三户家庭发布文告（温州人大都在外经商），其主题为：《我今天必须住在你家里》，他给予了记者回应说：耶稣的到来，不仅是贵宾、医生、而且还是家长

太原神长教友在耿辉的追思弥撒上那是2009年11月2日，某个堂口的郭会长跟我说，赵神父希望我次日能去指挥享堂教会在追思已亡弥撒礼仪中的演唱和吹奏，我觉得做好教会合一工作是天主拣选和赋予我必须做好的重任。

护士长和蔼地告诉年轻护士雅倩及其他值班护士：情况不好的时候，你们需要，甚至必须放下自己的感觉。实际上，晓敏的情况通常不好，可以想象得到，照顾她难于照顾一株植物。

人的努力必须要同耶稣的生命连结在一起，才能实现整合的效果。他更加发奋努力，在热情和活力中不忘时刻谦卑自己。当圣经开始普及的时候，他倡导教友们人人读圣经。

作为科学时代的基督徒，必须有的两个坚持和一个相信，就是：必须坚持人是由神所创造的，这是信仰；坚持天主用泥土造人，因为是圣经所记载的；人也要相信科学，因为科学也是来自于全能的天主。　　

（雅3：2）可见，一个基督徒要在天主面前成为完人，必须修炼在言语上没有过失。然而，怎样才能在言语上没有过失呢？首先，要谦卑自己，认识自己的一无所能，承认自己是嘴唇不洁的人。

但人在认识过程中常常会被错误歪曲，或隐蔽了创造的真理，比如历史上关于起源问题的七种学说使我们反思：人仅仅凭着自己的能力、智慧，无法正确认识唯一真天主和他的全知全能，人必须凭着圣神的光照，凭着信德相信在天主前没有不可能的事

我们必须明确，当今世界上还有很多人在挨饿、在受苦、得不到良好教育和关心、常会受到不公的待遇或歧视、身处水深火热和各种各样的灾难之中，如果我们对他人的痛苦灾祸、悲惨遭遇、丧亡失落麻木不仁漠不关心，又有什么资格进天堂