这首先适用于天主，然后适用于我们：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们，你们应存留在我的爱内”（若15：9）。

他们应该为孩子们的行为制定健康的界限，培育他们的责任感，帮助他们明白所作选择的现实后果。父母和老师的这种行动常常被描绘为他们爱的证明（例如箴13：24，19：18，29，17）。

对于那些从犹太人的权威中心耶路撒冷下来的经师们指责主耶稣是“赖魔王驱魔”，主耶稣在给他们冷静地解释了人应有的正常的思维方式之后，更惊醒他们：“但谁如果亵渎了圣神，就永远不得赦免，而且要永远背负罪债”。

我们听到：“应常欢乐，不断祈祷，事事感谢；这就是天主在耶稣基督内对你们所有的旨意。”（得前5：16-18）谁若与主相遇并忠实地追随他，谁就是圣神喜乐的信使。

答：因为圣所并非人意的构想，而是天主亲自启示的“天上模型”（参希伯来书8:5），象征人间敬礼应反映天上敬礼。这也是天主主权的记号，提醒我们敬礼必须合乎天主心意。✨灵修反思甘心奉献是天主所悦纳的。

这里根据上下文应解作：从早到晚，有“朝朝暮暮”之意。4，盈盈：形容女子、仪态美好。古诗十九首中有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”句。这里形容山居中玛丽的仪态，并以仪态代人，实指这位圣洁端丽的童贞女。

在牧灵工作中复兴男教友也是我们当下应做的工作。而且有些教友家庭内女教友进堂的比较多，而男性不太愿意进堂。

我们做了我们应做的，即使有错误。我们要在使命中继续我们所能的；但现在我们转向你们年轻人，你们从我们处在等待见证的步伐，我们也向你们请求宽恕，如果我们没有做可靠的见证。

他认为现代艺术应重新拥抱神圣性，以新的形式与语言，使信仰成为艺术的内在动力。

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